Raman-Gotar

Dr. Roger ACUN Di edebîyata modern da sûdwergirtina ji folklorê her tim bûye sedemên nîqaşan. Gelek kes ji ber van nîqaşan di edebîyata modern da bikaranîna keleporên folklorîk wek karekî hêsan dibinin û naxwazin naveroka edebîyata xwe li ser hîmên folklorîk ava bikin, lê di edebîyata kurdî a modern da em dibinin ku helbestvanan, keleporên folklorê bi wêrekî bi kar …

Berhema Ahmed Muxtar Caf a navdar Meseleya Wijdanê tevlî kû wek çîrokek dirêj hatîye naskîrîn jî wek romaneke kin an jî berteng dikare bê pejirandin. Melûm e li ser xisûsîyetên Meseleya Wijdanê û di derbarê kesayeta edebî ya Ahmed Muxtar Caf da gelek şîrove hatine kirin. Ez naxwazim van şîroveyan dubare bikim. Ez ê hewl bidim ku li ser vegêrana …

Fehmdarî ye ku pêvajoya çêbûna mirovekî, jiyan û mirina wî, rêza bûyerên vê pêvajoyê “dîroka mirovî” ne. Her çiqas tevahiya pêvajoyên çêbûn, jiyan, mirin û bûyerên piştî mirinê yên her mirovî nehatibin tomarkirin, rêzkirin û şirovekirin jî ev nayê wê wateyê ku mirov “bêdîrok” e. Lewre serdema bûyerên ku bi pergaleke nivîskî nehatine tomarkirin wekî “pêşdîrok” tê hesibandin. Wisan e …

Kurdên xwecihî li Anatoliya Navîn (navenda Tirkiyê) Reben Celîkan NASANDINA DEVOKÊ YAN DEVERÊ BI KURTÎ Devoka Reşiyan, li deverekê li dervayî Kurdistanê, ji aliyê kurdên ku nêzikî 200-300 salî berê li der-dora Gola Xwê yê platoyê Anatolya bi cîh bûne ve têye axaftin. (Li bajarên Ankara, Konya, Kırşehir) Devok heta van salên dawî li piraniya gundên Reşiyan bi awayeke zindî …

Ceribandinek Li Ser Helbest û Stranên Newrozê ango Ji Helbest û Stranên Newrozê Kolajek* ’21’ê adarê, şev û roj têne qedarê’’ ango vê rojê dirêjahiya şev û rojê dibine wek hev; ne şev ji rojê dixwe, ne roj jî şevê. Dîsa weke tê zanîn ev roj, roja ewil a ekînoksa biharî ye. Gel vê rojê weke ‘sersal’, ‘nûroj’, ‘rojanû’ ango …

Li kudera dinyayê dibe bila bibe, li ku ocaxeke Kurda, maleke Kurda, warekî Kurda, kevirekî Kurda dem û dezgehekî Kurda hebe hemû Kurd dikarin lê bisekinin, lê bihêwirin û lê bisitirin. Li Tiflîsa Gurcistanê salek berê Komeleyeke sivîl bi navê Ronahî avabû, demeke kin da kar û barên miletiyê yên bêemsal kirin. Cejnên Kurda yên milî, yên olî , rojên …

Peyva “dîrok”ê bi devoka Behdînanê ye û di devokên din ên kurmancî de wekî “dûrok” tê bilêvkirin; lê şêwazê wê yê behdînî êdî bûye peyveke hevpar a kurmanc, zaza û şêxbiziniyên bakurê Kurdistanê. Li aliyekî din di zaravayên soranî, feylî, hewramî û kelhurî de heman wate li peyva “mêjû”yê hatiye barkirin ku reh û rêşeyên wê peyvê jî di daçeka …

Gava nivîskarekî ciwan bûm di bezabûna xwe de hêdî bûm. Lewra ji bo bîra min ne pirrqorzîk bû, min kitêbek dixwend û piştî diqediya min dest bi xwendina yeka din dikir. Lê niha xwendevanekî navsale me û di hêdîbûna xwe de beza me. Lewra xwendina ciwaniya birçî qorzîkên bîra min a navsale zêde kiriye û bêyî sedemên wê zanibim, niha 4-5 kitêban …

Belesebeb negotine, sê cî hene ku Xwedê tu kesî nexe nav lepên wan. Yek jê nexweşxane. Dudo, qereqol û sêsê senayî. Ku tu kete nava lepên wan wê yek bide destê yekî. Merheba ji wer canik û camêrno. Serê sibê bo ku ez herim kar min amedikariya xwe kir. Gava dikevim rê, tiştê ez jê hez dikim vexwarina çayê ye. …

Ev nivîsa Karlanê Çaçan ku em li jêr diweşînin di derbarê metranê ermenî Migirdiç Tîgranyan da ye ku di nîvê duwem yê sedsala 19an da li herêma Dîyarbekirê bi tîpên ermenî çend pirtûkên kurdî weşandiye. Ew di sala 1815an da hatiye dinê û kurdên herêmê ji nêzîk ve nas kiriye. Lêkolerê kurd Karlanê Çaçan dîyar dike ku wek mînak M. …