Forum

22 Tebax

Rewşenbîrîya Kurdî û oto-Oryentalîzm

Lê gava nivîskarekî Kurd rabe, di sedsala 21an da di jinikeke nixumandî da tenê ‘gagoleke rêxê’ bibîne, meriv dê vê ‘xebata ronakbîrî’ çawa îzah bike? Gelo ‘gagoleke rêxê’ çîroka ‘Çarşef’ bixwîne, dê di rihê wê da çi bêje? Ma heqê kê heye, ku metaforeke bi vî rengî di serê xwendevanên xwe da bi cî bike? Ma wîjdana nivîskarekî çawa munasib …

21 Tebax

Sînor, Edebiyat û Mueyed Teyib

Gava mirov ji kitêbekê, ji şiîrekê, ji fîlmekî, ji stranekê zewq girt, wê demê ew dibin sedem ku meriv ji wî zimanî jî zewqê bigre. Berhemên Teyib ji vê hêlê ve jî têr û tije ne, kûrahîya her metnekê bi mecaz, alegorî, îroniyan bi serê xwe heye. Zimanê şiîra Teyib, ne zimanekî çêkiriye. Zimanê wî zimanekî otantîk û resen ê …

20 Tebax

Romana Prensê Kurd, Dr. Kamûran Bedirxan

Bi her kesê ku bi dîrok, edebîyat, rojnamevanî û zimanê Kurdî ra eleqedar e, malbata Bedirxanîyan navekî ’eyan e. Li ser wan ji xwe gelek xebat hatine kirin û xebatên wan bi xwe jî bi awayekî rêk û pêk hatine belav kirin. Weku tê zanîn, Kamûran û Celadet Bedirxan li Almanyayê xwendine û hin xebatên xwe bi zimanê Almanî jî …

19 Tebax

Rewşenbîrî çi ye – rewşenbîr kî ye?

Însan bi agir dikeve sewîya însan. Agir nebe, însan di sewîya heywanan da ye. Lewra bi agir meriv tiştên xav dikelîne û dixwe. Mirov gava agir bi dest dixe, ji koçberîyê, ji nêçîrê diqete û li ciyekî êdî bi cî dibe. Li wir koka xwe datîne. Êdî weke darekê rehên xwe di erdê ra berdide. ‘Rewşenbîrî çi ye?’ Fîlozofê navdar …

19 Tebax

Gera Li Pey Şopa Dr. Nûrî Dersimî

Di rojên 10-11-12/02/2009an de, bi serdaneke taybet çûme bajarê Helebê, Efrînê û Çiyayê Kurmênc; (Deşta Cûmê, Şikakan, Ciyayê Lêlûnê û Navçeya Şêrewa), da ku hin pêzanînan li dor kurdên me yên resen Êzidîyan kom bikim. Di vê geşt û gerê de, çav bi gelek kesan ketim, bi gelek kesan re axifîm û min pirsa gelek kesan û tiştan ji wan …

18 Tebax

Çima divê em li filmên sînemayê temaşe bikin?

Armanca sereke ya lêkolînên zanistên civakî (psîkolojî, civaknasî û antropolojî hwd.) fêmkirina siruşta mirov û kûrahiya hestên wan e. Her wiha huner jî ne kêmî wan zanistan e. Salên dûvdirêj huner jî nemaze wêje, bûye jêdereke sereke ji bo hizirîna mirov da ku bersiveke maqûl derheqê mirovahî, exlaq, bawerî û ayînan de peyda bike. Yewnaniyên berê huner dabeşî şeş cureyan kiribûn: …

18 Tebax

Li Pey Bihostek Erd Ya Mehmet Akar

Civak çito tên guherîn? Civak çito tên naskirin? Em ê rastîyê civakekê bi çi awayî bidestxînin? Divê di dest me de “materyalên civakî” an jî “çavkanîyên folklorik” hebin. Gelo birastî di salên 1950an de çi bû, him li Tirkîye, him jî li Semsûrê? Desthilatdarîya Partiya Komara Gel (CHP) bandoreyek çito li ser civakên, yekser jî li ser herêmê Semsûrê kiribû? …

17 Tebax

Yekemîn Helbesta Qedrî Can a Nûjen e

Eger Seydayê Cegerxwîn bi hin helbestên dîwana xwe (Kîme Ez?/ 1973) û Apo Osman Sebrî bi hin helbestên dîwana xwe (Bahoz/ 1956) helbesta nûjen nivîsandibin, nakevin pileya ku Qedrî Can berî wan helbesta nûjen nivîsandine. Qedrî Can di sala 1936an de yekemîn helbesta Kurdî a nûjen bi navê (Reya Taze) nivîsandiye û Li gor ku Prof. Qenatê Kurdo di pirtûka …

10 Tebax

EV DER WELATÊ KORONA YE!

Li welatê korona, jan û êş û keder heye, nexweşî heye, zor û zehmetî, xemgînî, dijwarî û kişandin heye; zarok bê dê, bê kal û bê kes dihêle. Li welatê koronayê sela hene….mirin hene. Alîyek mirov dinalin, li alêyek din dîlan û şahî..li nêzê nexweşxanê.Li welatê dîlanê/dawetê şahî heye. Haya wan bi koronayê tune! Hingî hinga wan e. Yên ku …