Tag Archives: Civakî

Girîngiya Folklorê û Xebatên Kurdan

Folklor çi ye? Peyv yekem car di sala 1846 de ji hêla zanyarê îngilîz William Ji Thomas ve hatîye bikar anîn. Ew ji berhevoka peyvên îngilîzî folk (gel) û lore (zanist) an zanîn pêk tê. Di kurdî de jî “folklor” bi heman wateyê tê bikaranîn. Komela bi navê “Civata Folklorê” ku di sala …

Read More »

Li ber rawestindina evînê platonîk

Dibe ku carek, belkî ji carekê zêdetir, pir kesan hestên tund li hember kesek bêyî paşveçûnek wekhev hebe. Heger evîn bê berdêl be jî, mimkûn e ku meriv vê hestê bi ser bikeve. Gelek kesa tiştên weha hîskirine: heta kesê ku di hişê we de ye jî dibe ku bi heman …

Read More »

WATEYA AVÊTINA SÊVA SERÊ BÛKÊ

Di Toreya Kurdî de, dema bûk tînin mala zavê, bi siwariya hespekî tînin. Amac ew e ku zarûkên ji wê çêbin, kur bin. Dema bûk geha ber derî, zava jî ew çax li ser banê mala xwe, li binê Darika Zavê rûniştiye û dema bûk li ber derî hêj ji …

Read More »

Muzexaneya Seyda Goyan: Nêzîkî dilan dûr ji çavan

Folklorîst, berhevkar û lêkolîner Seyda Goyan piştî berhevkariya bi salan a kelûpelên kevin li  gundê xwe Repinê yê bi ser navçeya Qilabana şirnexê ve muzexaneyek etnografîk vekir. Seyda Goyan ji bo cîhê muzexaneyê mala xwe veguhestiye û li muzexana wî zêdetirî 1000 berhem tên pêşandan. Berhevkar Goyan beşek zêde ji …

Read More »

Fîlozofeke Hêja ‘Simone Weil’

“Rêberên ku soza afirandina çîna karker a azad dabûn ji karkeran çi dizanîn?” Şoreşger û fîlozof Simone Weil, di jiyana xwe ya kurt a 34 salan de gelek çalakî û xebatên siyasî û rewşenbîrî berhev kir. Min Weil bi Dersên Felsefeyê ku di mehên borî de ji hêla Weşanên Pinhan ve hatî …

Read More »

Jane Addams (1860-1935) û Navendên Xêrxwazîyê

Sosyologa (sociologist, civaknas) amerîkayî, ku di dawîya sedsala 19an û destpêka sedsala 20an de, di xebatên Dibistana Chicagoyê (Şîkago) de, karekî baş kiriye. Li ser ramanên Charlotte Perkins Gilman û Emily Greene Balchê ku di warê civaknasîyê de dixebitîyan, tesîra wê heye. Di sala 1889an de li Chicagoyê, avahîya Hull …

Read More »

PAŞAYÊ ADIL Û DIZÊ MALA XWEDÊ

Hebû tunebû, dibêjin paşayekî pir adil û rasgo hebûye. Xelqê bajêr gelek ji Paşayê xwe razîbûn û Paşe jî ji wan razî bûye. Di wê navê re sal û zeman bihurîn, Paşê kal bû, kete ser gopalan, êdî nikaribû paşatiya xwe berdewam bike. Rojekê Paşa xwe bi xwe fikirî û …

Read More »

Mesela Habîl û Qabîl

Adem û Hewwa li bihuştê jiyanek kamran didomandin. Nizanîbûn tirs çi ye; westabûn çi ye. Xweda ji ber ku Hz.Adem û Hewwa îmtîhan bike her tişt helal kir  tenê darek mêwe ji wan re qedexe kir ku nêzê vê darê nebin. Şeytên wan xapand nêzê darê bûn. Ji ber wê …

Read More »

Modernîzm, Postmodernîzm û Despotîzma Aqil

Modernîzm, di sedsala 19an de li Fransayê wekî tevgereke ramanî derketiye holê û di gelek warên mîna felsefe, aborî, avahîsazî, huner û hwd. de pirsiyarkirinekê nû diparêze. Di şûna Xwedê de, mirovan wekî navendê dibîne û dinirxîne. Di zanistê (science, bilim) de toklînê (deney, experiment) diparêze û rasyonalîst e. Xwestiye …

Read More »