Germahiya avê ya germ berxwedanê zêde dike? Kreatîn saxlemiya mêjî piştgirî dike? Ava turşiyê krampan radiwestîne? Va ye ya ku zanistê îsal derbarê jiyana saxlem de gotiye… Şîretên bingehîn ji bo jiyaneke saxlem û hevseng pir naguhere. Lê hûrgiliyên wekî çiqas proteîn bixwin an çawa ji werzîşê sûdê herî zêde …
Read More »Psîkolojîya Dayika Nû
Di şevên dirêj ên payîzê de, ku bayê ji derve li pencereyan dixist, dikire guregur û dilê mirov dihejand, Ezîze di nivînê de razayî bû, lê çavên wê pitika ku nû bûye yê li hemberî wê bû. Zarokê wê, ku tenê çend saet berê ji laşê wê derketibû, wekî ronahiyekê …
Read More »Mîrnişîna Kurdî: Pergalek Siyasî ya Dîrokî
Mîrnişîna Kurdî yek ji qonaxên herî girîng û karakterîstîk ên dîroka siyasî ya Kurdan e. Ev pergal di navbera sedsalên 14an û 19an de xurt bû û wek şêwazek rêveberiya siyasî ya herêmî xizmet kir ku taybetmendiyên cuda yên siyasî, civakî û aborî hebûn. Çêbûn û Pêşveçûn Mîrektiyên Kurdî di …
Read More »Du Pêkenok
Du pêkenokên cuda 1} PÊKENOKEK …. Em ne li baxçê zeytûnanin …! Dibêjin; rojek ji rojan Melayê gund bi Qulhuwellahû Ehed (Sureyê Îxlas) civata xwe dida nimêj kirin. Mela biryar da ku vî danî Wetînî Wezeytûnî bixwîne. Gava ku dema xwendinê hat, got; Wetînî Wezeytûnî, ayet ji bîra wî çû, …
Read More »Psîkolojîya kesên ku rehet derewan dikin û derewên xwe qebûl nakin
Di psîkolojiyê de, derewkirina kronîk û rehet –bi taybetî jî dema ku kes derewên xwe înkar dike û qebûl nake– wekî “derewîna patholojîk” (pathological lying) an jî “pseudologia fantastica” tê binavkirin. Ev ne tenê derewek sade ye, lê şêweyekî tevgerê ye ku kes bi awayekî adetî û bêyî sedemek eşkere …
Read More »Xutbe I Nasnama Me Paşeroja Me Ye
Dîrok: 26.12.2025 Gelî Musulmana! Her civakek nasnamek xwe ya teybetî/xisûsî heye. Her netewek/milletek, bi wê nasnama xwe va di dîrokê da şûna xwe digre. Nirxê xwe yê me’newî û yê netewî bi wê hûwiyetê va diparêze. Bi wê nasnamê va dibe malbat; huner û avadaniya xwe, bajar û şaristaniya xwe …
Read More »Hişmendî û Xwebûna Kurdî – Xwendineke Derûnkolînerî
Destpêk Hişmendî ne tenê têgeheke felsefî ye—ew di heman demê de cihê ku tê de mirov bi xwe re rû bi rû tê, cihê ku tê de trawma û bîranîn cih digirin û cihê ku tê de hebûn û xwebûna me ava dibe. Ji bo gelê kurd ku sedsalan di …
Read More »Êdî Hînbûn Wek Berê Ne Zehmet e
Berê mezinên me digotin “Ma em wek we bûn? Ji bo ku em tiştekî hîn bibin em diçûn pirtukxaneyan û me bi seetan lêkolîn dikir.” Bi rastî jî mezinên me di van gotinên xwe de mafdar bûn. Di wextê me de Google bi pêşket û êdî her tişt bi qasî …
Read More »Rehetiya Ku Dijminê Herî Xeternak e
Rehetiye, bi awayê ku nayê dîtin, mirov hînî rawestîna li cihê xwe dike; her ku qada konforê fireh dibe, îrade teng dibe. Mirov piraniya caran ne bi ketinê, lê bi teslîmbûna bi rehetiya xwe winda dike. Ev gotin ne tenê felsefeyek e, lê rastiyeke jiyanê ye ku gelek caran em …
Read More »Kamuran Elî Bedirxan Ji bo Rojnameya Alman Nivîsandiye – 1925
Kurdistan – Kamuran Aalî Bedr-Chan Em ji ber vê nivîsa têr û tijî spasdarê xwendevanekî Kurd ê li Munchenê ne, ku ji malbateke hikumdar yê welat e. Nivîsarên di heqê Kurdistanê de vê dawiyê derdikevin qismen ji aliyê mirovên ku dixwazin agahiyan bidin, hatine nivîsîn; qismen jî ji aliyê hin …
Read More »
ÇandName Li pey şopa bav û kalan…