Bediüzzaman’ın, Şeyh Said ile 13 Şubat 1925 hâdisesinden önce Erzurum’da yüz yüze görüştüklerini biliyoruz. Ana akım Nurcuların, Kürdistan’a ve Kürdlüğe dair değerlendirmelerinin hakkaniyet ölçülerine göre değil, Türkçülük ve devletçilik endeksli olduğunu biliyoruz. Bediüzzaman‘ın Risale-i Nur adlı eserlerinde Kürd-Kürdistan gibi kavramların geçtiği cümle ve pasajlara müdahale etmekten imtina etmeyen bu ortodoks Nurculuğun, çok açık ve sarih olan Bediüzzaman’ın Kürdlüğünü …
Read More »
ÇandName Li pey şopa bav û kalan…