ziman

Edîtorê malperê - 2 (Nivîs sererastkirin û weşandinê dike)

Hatî (Hitit) Kilam Festivalinden Dengbêjlerin Kilamlarına

Hatîler Hatî yada Hititler kendi kökleri, ataları için “Hatî, Hattî” derlerdi. Kendileri için bölge, şehir ve aşiret isimleri de kullanmışlar. Tipki bugün de Kürtlerin kendilerini Lor, Êzîdî, Kurmanc, Kird yada Berfiratî, Barzanî, Etmanî, Brûkî vs adlandırmaları gibi. Bize ulaşan tabletlerde daha çok Neşa eyaleti ve Neşî, Neşa şehrinden dolayı, kendilerine Neşîlî dedikleri görülmektedir. Firat´ın batısında …

Read More »

Kürdler ve Kürdistan; Kürd Lisanı

Kürd Lisanı: Kurdistan Teali Cemiyeti merkezinde toplanmakta bulunan Kürd dilinin harflerini ıslah ve gramer şeklinin mesaisini, büyük bir dikkatle takip ediyoruz. Kürd milli dehasının inkişafının temini için yapılan mesai cetvelinde, harflerin ıslahı, gramer işlerinin düzenlenmesinin mühim bir konuma sahip olması, fevkalade şayanı memnuniyettir. Artık milletlerin hür, mesut ve bahtiyar olabilmeleri niteliği, doğrudan doğruya bir öğretim …

Read More »

Başur Höyükte : 5000 bin Yıllık Çocuklar

Tunç Çağı’nda Ergen Ritüelleri ve Mezopotamya’nın Sosyal Dinamikleri Başur Höyük, Siirt il merkezinin 20 km kuzeybatısında, Botan Vadisi’ndeki Aktaş Köyü’nde yer alan ve Ilısu Barajı suları altında kalma tehlikesi bulunan önemli bir arkeolojik yerleşimdir. Yaklaşık 250 x 150 metre boyutlarındaki höyük, Başur Çayı kenarında konumlanmış olup, Doğu Anadolu ve Mezopotamya arasında kültürel bir köprü işlevi …

Read More »

Bediüzzaman’ın, özel olarak Sultan Abdülhamid’e ve genel olarak Osmanlı, Abbasi ve Emevi Sultanlarına karşı yaklaşımı nasıldır?

“İstibdat, zulüm ve tahakkümdür. Meşrutiyet, adalet ve şeriattır. Padişah ne vakit Peygamberimizin emrine itaat etse ve yoluna gitse halifedir. Biz de ona itaat edeceğiz. Yoksa, zulmedenler, padişah da olsa da hayduttur..”[1] 1.Üstad, kişilerle değil fikirler ve sistemler ile ilgileniyor. Çünkü kişiler fani ve zayıf, fikirler ve sistemler ise daha güçlü ve baki olma potansiyeli var. …

Read More »

Müslüman Kürdlerde Milliyetçiliğin Gelişimi

Nûbihar ve Zehra Vakfı 16 Mart 2025’te, Başakşehir’de, İnci Düğün Davet Salonlarında, Kürd toplumunun her kesiminden insanların katıldığı bir iftar yemeği verdi. Kanımca 1000 (bin) kişiden fazla davetli vardı. Bu yemeğe İBV Başkanı İbrahim Gürbüz ve Davut Özalp’la birlikte ben de katıldım. Bugün Basra Körfezi’nden Fas’a kadar 23 Arap devleti var. Bu devletler genel olarak Arap …

Read More »

Tarih ve Güçlü Adımlar: Geçmişten Geleceğe Yolculuk

İnsanlık, zamanın sonsuz döngüsünde varlığını şekillendiren büyük mirasların taşıyıcısıdır. Her nesil, kendisinden önce gelenlerin bıraktığı izleri takip eder; kimi zaman bu izler, bir toplumun köklerini güçlendirirken, kimi zaman da unutulmuşluğun karanlıklarına gömülür. Ancak tarih, yalnızca geçmişi anımsamak için değil, aynı zamanda geleceği inşa etmek için vardır. Atalarımızın oluşturduğu tarih, sadece bir zaman çizgisi değil, aynı …

Read More »

Nûbihar Komele İftar Programına Büyük İlgi

Nûbihar Eğitim ve Kültür Derneği 27 Mart Perşembe günü Diyarbakır’da  geniş bir misafir katılımıyla  iftar programı düzenledi. Davetliler arasında siyasi parti il başkanları Diyarbakır Büyükşehir Belediyesi Eş başkanları STK temsilcileri, Din adamları, iş insanları, akademisyenler,  yazarlar medya ve yayınevlerinin temsilcileri ile diğer dost ve gönüldaş  çevresi vardı. Kürtçe sunumların ağırlıklı  olduğu programa geniş bir katilim …

Read More »

Kurê Hawraman Milo – Krotonlu Milo

Kürtçe ve Grekçe Arasındaki Dilsel, Kültürel ve Tarihsel Benzerlikler: Köken ve Etkileşimler Üzerine Bir İnceleme (Alternatif başlık: “Hint-Avrupa Mirasının İki Kolu: Kürtler ve Yunanlar Arasındaki Bağlantılar”) Özet Bu çalışma, Hint-Avrupa dil ailesine mensup Kürtçe ve Grekçenin dilsel, kültürel ve tarihsel bağlamda benzerliklerini ve olası etkileşimlerini incelemeyi amaçlamaktadır. Kürtler ve Yunanlar, tarih boyunca farklı coğrafyalarda yaşamış …

Read More »

Ana dili katliamları

Bir dilin birey ve toplum üzerindeki etkisi yalnızca grameri ve kelimeleriyle değil, aynı zamanda taşıdığı tarihsel yük ve ilişkilerle değerlendirilmelidir. Türkçe bir teklif değil, bir dayatma olduğunda, failin dili olarak algılanması kaçınılmazdır. Çocuk, sadece annesinden süt emmez; Aynı zamanda onun farklılığında da emer, içine alır, sindirir ve kendisine katar. Her çocuğu, bu özel ve mahreminin …

Read More »

MAZLUMUN AHI, İNDİRİR ŞAHI

Mazlumun ahı, indirir şahı” cümlesi, büyük anlamlar taşıyan bir atasözüdür. Onu izah etmeden önce, atasözü hakkında bazı bilgileri vermek istiyorum. Atasözleri, hem gerçek, hem de mecaz anlamlarında kullanılabilen özlü ve kısa sözlerdir. Her toplumun kültüründe kendine göre ulusal varlıklar haline gelmiş inandırıcı atasözleri vardır. Atasözleri, geniş halk yığınlarının yüzyıllar boyunca yaşadıkları tecrübe ve deneyimlere dayanan …

Read More »