– Mobînga mayînde ya bêstatûbûna Kurdan li seranserê cîhanê
– Trawma û depresyonên ji ber şer û jiyana awarte
– Xizanî, deyndarî û tirsa exîstensê
– Nakokiyên mayînde yên mêr-jinan (zewac, destgirtî)
– Bicihnehatina dadê (edaletê)
– Rewşa dijwar a li kar (ji aliyê performansê ve)
– Kêmasiya behremendiyan û hobiyan
– Mobîng li kargeh, dibistan û ya di medyayê de
– Zêdebûna berpirsiyariyan (li cem Kurdan bêhtir e)
– Xebata bi wardiye, karê şevê û karên awarte (kolberî)
– Hîsa kontrol û bindestiyê, kamerayên kolanan, kontrola riyan
– Îzolasyona civakî (zîndanîbûna xizman, penaberî)
– Zimanê şîdetê yê siyasetmedar û rayedaran
– Agresyona mamosteyan li hemberî xwendekarên Kurd
– Mehçûbiyeta li hember temendirêjan ku jiyana nûjen derfet nade mirov gorî urf û edetên xwe tev bigere
– Mehçûbiyeta li hemberî zarok û neviyan ku derfet nîn e mirov wan baş xwedî û perwerde bike
– Tirsa aktûal a bo îhtîmala birçîbûn, bombebaran û destdirêjiyê ji aliyê hêzên çekdar ve
– Li gelek deveran berevajîyê îzolasyonê zêdebûna têkiliyên civakî, kêmbûna azadiya takekesî
– Xerabiyên civakî (sîxurî, kurtepist)
– Kontrala îrrasyonal a komên olî (him li cem Sunnî, him jî Elewî û Êzîdiyan)
– Kontrola îrrasyonal a komên siyasî (partî, sazî)
Psîkolog Darius Winzer
Wergêr: Bawer Agirî
Çavkanî: https://hingehakurdi.blogspot.com/
Gotara berê: Bikaranîna ‘çar lêkeran di pênc deman’ da
Gotara piştî: Pirtûka ‘Lalezar’ ji Nûbiharê derket!
Gotarên Têkildar
Bi Nêrînek Marksîst Li Ser Evîn û Trajedîyê Çend Gotin
Helbestvanê Kurdan Ş.H.Cegerxwîn-Vîdeo
Nasname û Ziman – Mela Huseyn Êsî
