Dawet û roja piştî dawetê ’’sebahîyê’’ ‘’ser sebahî’’ Ne gelek dûr, berî bi 40-50 salî ku xort digihîştin dema zewacê, dayik û bavên ciwanan, çavên xwe li derûdora xwe digerandin ku keçek bedew, ji xortê malê re bixwazin û miradên wan û kurê wan pêk were. Bibin xwedî bûk û …
Read More »LO ŞEKIRO
Li gor salixdana Apê Husên, salê wî sed û deh in. Lê hîn li ser xwe ye. Gepalê di destê xwe de wek aksesuwarekî bikar tîne. Bê gepal jî wek xortekî dimeşe. Hele ku min dît ew bêrawest merdîwenê tîk hilkişiya û xwe gihande ser banî, ez ketime şikê. Min …
Read More »ÇATOM (bi tirkî: Çok amaçlı toplum projesi, anku, Projeya pirralî ya civakê)
ÇATOM, dezgeha asîmîlekirina jinên Kurd. Dezgeha şerê psîkolojîk. Di bin siya qursên ziman, qursên karên destî jinan kom dike, ji wan re qaşo riya pere qezenckirinê vedike. Lê armanca wê ya sereke asîmîlekirin e. Li vir îstîxbarat, xirabkirina yekîtiya civakê, kişandina ciwanên Kurd bo krîmînalîteyê (karê firotina madeyên hişbir, fûhûş …
Read More »KÊZ XATÛN
Hebû tunebû, kêzikek hebû, jê re digotin Kêz Xatûn. Rojekê kêz xatûnê biryara xwe da, got: Tenêbûn dijwar e, ne xweş e, ez ê herim ji xwe re mêrekî bibînim şû bikim. rabû bi rê ket, çû çû, rastî şivanekî hat ku li ber pezê xwe bû. şivanî got: – …
Read More »CÛREYÊN GOVENDA KURDÎ
Hin stran, destan û helbestê ku di govendê de têne gotin, naveroka wan bûyerên dîrokî ne. Nivşên nûhatî jî bi wan agahdar dibin ku çi hatiye serê bav û kalên wan. Beşeke dewlemend ji leyztikên Kurdan, govend e. Ji 40î zêdetir cûreyên govendê hene. Lê mixabin li Bakûrê Kurdistanê di …
Read More »Şairekî Xorasanî; Ceferqulî Zengelî
Pirr kes tunene ku wekî Ceferqulî hem wek derwêşekî oldar, gerok û muzîkjen hem jî wek fîlozof, zanyar, helbestvan û ronakbîrekî were dîtin. Li Xorasanê Ceferqulî wek efsaneyeke veşartî û razbar tê dîtin û vegotin. Hûn ji kî bipirsin derbarê Ceferqulî de gotineke wî heye. Gundiyên Qûçanê ku girêdayî eyaleta …
Read More »ŞÎRETA ROVÎ LI ÇÊLAN JI BO REZÊ ŞÊX
Dibêjin, roviyek di şikêreke li nava rezên gûndê şêxekî, têjik derxistine. Dema çêlîkên Rovî givrok bûne, êdî Rovî wan fêrê xwarina tirî jî kiriye. Lê rovî şîret li çêlan kiriye û weha gotiye: – Hûn di nava rezên gundiyan de ne, mêw tev li ber we ne, li navê serbest …
Read More »Li Xorasanê hunera Kurdî li pêş hemû hunerên din e
Nivîskar û hozanvanekî diyar ê kurdên Xorasanê Elî Reza Sipahî li dûriya bi hezaran kîlometir, tekst û awaz ji hevneteweyên xwe re ku li Şingalê hatin jenosîdkirin nivîsandiye û hunermend û stranbêj Yelda Ebasî weke stran gotiye û ji bo jenosîda kurdên Êzidî hawar dike. Dibe ku kêm kes ji …
Read More »KURD BI FERMANA “KUN”Ê BÛNE NETEWE!
ZIMANÊ KURDÎ JÎ BI “PEYMANA ELESTÊ” BÛYE MAKA ZIMANAN! Li dinyayê hemû peyrewên olên asîmanî di vê baweriyê de ne ku ev hêza nihênî ya di heyînê de ku bi kurdî XWEDA jê re hatiye gotin, afirmendê her tiştî ye. Ev hemû tiştên ku hatine afirandin, di serê pêşî de …
Read More »Şeva Yêlda; rengên wê yên cûda di nava Kurdan de
Di nava gelên Arî de li gel peyva „Yêlda“ ji vê şevê re „şeva Çile“, destpêka Çile ya pêşîn jî dibêjin. Ev peyv wek „Yelda û Yalda“ jî tê nivîsandin. Bi dîtina min forma rast „Yêlda“ ye. Peyva „Yêlda“ tê wateya dayînê /zayînê, yanê şeva dayînê, şeva bûyînê, şeva ku …
Read More »
ÇandName Li pey şopa bav û kalan…