Azerbaycen’ın bir Kürt cografyası mı?

Azerbaycen’ın bir Kürt cografyası olduguna dair tarihsel verileri bolca bulmak mümkündür. İbn Haldun açık bir şekilde Azerbeycan’ın Kürt cografyası Kürdistan’ın bir parcası olduguna dikkat ceker.
İbn Haldun, Hulagü’nün Bagdad’a giderken Azerbeycan da Kürtlerin direnişi ile karsılaştıgını ifade etmektedir. tarih; H. 656.
1660 senesinde Thomas Herbert, İran seyhatnamsinde Tebriz’şi dolaşırken cografyanın “Cortestan” (“land of the Kurds”), yani Kürt yurdu olarak adlandırıldıgına dikkat çekiyor.
Tebriz Krallıgı Dunbuli/Dimîllî yan, Zaza krallıgı olduguna dikkat cekiyor. bu krallık 1779 senesinde kaldırıldı. Kaçar döneminde ise Şiileştirme, Fars ve Türkleştirme politikası uygulandı.
daha sonra 20 yy başlarınja kadar Kürtlerin idaresi altında olan Tebriz, Azerbeycan, daha sonra Rusları bölgeye farklı milletlerin yerleştirilesi politikası uygulandı. Rewandi Kürt krallıgı, Azerbeycan, Azeri adını aldı.
Rusya böylece uzun yıllar Azerbeycan’ı İran’a teslim ederek, İran’ın idaresine bırakılmasında rol oynadı.
Ayrıca, “eski azerice” Kürtçenin bir parcası ve alt kolu oldugu tarihsel veriler ile desteklendiği tartışmasızdır.
Şeyh Ubeydullah’ın Tebrize Vali atamasına kadar Azerbeycan Kürdistan’ın bir parcası oldugunu asla red edememişlerdir. Şeyh Ubeydullah’tan sonra cografya kolonize edilmiştir.
(Bu yazı Huseyn Siyabend Aytemur facebook sayfasından alınmıştır)

Hûn dikarin van nivîsan jî bixwînin.

Bediüzzaman’dan Ölçülü Bir Milliyet Perspektifi?

Bu yazıda; Bediüzzaman’ın Münazarat adlı eserinde dile getirdiği “Milliyetimizin ruhu İslâmiyet’tir. Hakiki ve nisbî[1]ve izafîden[2] mürekkebdir. Başka millete benzemiyoruz.”[3] İfadesi …

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir