Genel

Hayatını kaybettiği yolundaki söylentiler yayılan ancak Brezilya’da yattığı hastaneden taburcu edilerek tedavisinin evinde süreceği açıklanan ünlü dil bilimci Avram Noam Chomsky, 1928 yılında Philadelphia’da dünyaya geldi. Annesi Belarus’tan, babası ise Ukrayna’dan Çarlık döneminde ABD’ye göç etmişti. Babası William (Ze’ev) Chomsky, Yahudi öğretmen okulu yöneticisi ve İbranice grameri konusunda dönemin önde gelen uzmanlarından biriydi. Chomsky’nin, babasının …

Yasadığımız bölgede neredeyse her evde bazılarında duvar halisi olarak bazılarında ise büyük boy poster seklinde “Sahemaran” figürleri Kürt evlerinin duvarlarını rengarenk kaplardı bu beline kadar Yilan belinden yukarısı kadın olan yaratık nedense hep sempatik gelmişti bana.Her evin farklı bir hikayesi vardi Sahemaran icin. Yer, mekan, zaman ve ayrıntılar farklı olsa bile hepsinin ortak özelliği insanoğlunun …

İlim ve irfan pınarı Şeyh Ehmedê Xanî’yi ziyaret etmek, uzun zamandır içimdeki özlemi de dindirmek demekti. Agirî’nin (Ağrı) Bazîd (Doğubayazıd) ilçesindeki türbesine vardığımızda, etrafındaki kalabalık ve ziyaretçilerinin Şeyhe olan sevgi ve hürmetlerini görünce özlemim ve sevincim daha da katlandı. Ölümsüz eseri ve bizim için adeta ulusal bir destan olan Mem û Zîn’i (Mem ve Zin) …

Başında fesi iyi giyimli, kısa boylu sıska bir adam Şair Ziya Paşa’nın Amasya mutassarrıflığı döneminde inşa ettirmiş olduğu Vali konağının üst katındaki geniş makam odasının penceresinden Amasya şehrine bakıyordu. Konağın önünden sessizce akan Yeşilırmak nehrinin sularından yansıyan güneş ışıkları kırlaşmış kısa sakalıyla çevrili düşünceli yüzüne çarpmaktaydı.. Adamın gözü bir ara karşı tepelere kazınmış olan görkemli …

Kürt milliyetçiliği ve ulus inşası geç bir süreçte ve kendine özgü dinamikler üzerinden gelişti. Devletin politik şiddeti ve Kürt kimliğine yönelik ayrımcı tutumu, yayıncılık ve aydınların girişimleri Kürtler arasında milliyetçiliğin ve ulusal bilincin gelişmesinde etkili olan bazı temel tarihsel olgulardır. 19. yüzyılda merkezi otoriteyi çevreye genişletme girişimleri ve bu konuda izlenen politikalar Kürt sorununun temelini …

Ararat dağının eteklerindeki Bayazıt ovasından şimdilerde harap olmuş eski Bayazıt şehrine baktığınızda gözünüze ilk olarak tepedeki İshakpaşa sarayı çarpar… Aşağıdan bakanlarca Kartal yuvası gibi görülen bu görkemli ve olağanüstü saray Kürdistanın mimari alandaki en nadide hazinesidir.. Kürdistan coğrafyasında bundan daha görkemli bir yapı bulamazsınız. Sarayın arkasındaki eski mezarlık ise Kürdistanın bir başka ve belkide en …

Hoybun Partisi tüzüğünün birinci maddesinde belirtildiğine göre, “1927 senesi Teşrin-i Evvelin (Ekim) beşinci günü in’ikat eden birinci Kürd kongresinin kararıyla Xoybûn namıyla milli bir Kürd cemiyeti teşekkül eylemiştir.”[1] 5 Ekim 1927 tarihinde toplanan ve Doktor Şükrü Mehmed Bey’in başkanlık ettiği Kongre, çalışmalarına devam ederek Hoybun ismiyle yeni bir siyasi örgüt kurulmasına karar verildi.[2] Süreyya Bedirhan tarafından kaleme …

Bir Kürt olarak Ermenistan izlenimlerim… Ermenistan sınırına ulaştığımızda Türk pasaportu taşımamız nedeniyle bizlere kötü davranılması veya vize verilmeyebileceği ihtimali nedeniyle bir miktar tedirgindik… Çok geçmeden Ermeni gümrük memurları Türk pasaportlarımıza aldırış etmeden bizleri şaşırtıcı bir nezaketle karşıladılar ve oldukça kibar bir şekilde ben ve arkadaşlarımın vize işlemlerine yardımcı oldular. Sınırı geçtikten sonra, akarsu yatağına paralel …

Bir Asurinin Kürtlere hediye ettiği alfabenin hikâyesi… Siyasal açıdan Sovyetler Birliği Kürtler için tam bir hayal kırıklığıdır. Türkiye, İran ve Iraktaki Kürt özgürlük mücadelelerini emperyalist ülkelerin bir oyunu olarak niteleyip o mücadelelerin başarısız olması için ilgili ülkelerle işbirliği yaparak ortadoğuda Kürtlerin yenilgisinde etkili oldular. Ayrıca, diğer ülkelerdeki Kürtlerin özgürlük mücadelerine örnek teşkil etmemesi için Dağlık …

Bir dönem (1920-1950…) türkçülük siyaseti güdenlerın, “Tüm müslümanlar Türk’tür” diye iddiada bulunuyordu! Şimdi bu absürt iddia işlevini yitirdi ki ekseriyet olarak dillendirilmiyor. 1990’lardan sonra da Resmi ideolojiye iltihak eden bir kesim, millet kavramından habersizce kendilerini “Alevi milleti mensubuyuz” diye tanımlıyor.  Bu soylarına samimiyetsiz ve gülüp geçilecek kadar literatür cahili, Cemevi tedrisatlı  sözde dedeler,  Xorasan, Türklük …