{"id":8346,"date":"2016-04-18T12:12:55","date_gmt":"2016-04-18T09:12:55","guid":{"rendered":"http:\/\/candname.com\/?p=8346"},"modified":"2021-02-20T13:58:20","modified_gmt":"2021-02-20T10:58:20","slug":"kurtce-kefeni-yirtti-ama-sahlanacak-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/candname.com\/tr\/?p=8346","title":{"rendered":"K\u00fcrt\u00e7e kefeni y\u0131rtt\u0131 ama \u015fahlanacak m\u0131?"},"content":{"rendered":"

Maddi zoruluklar, basacak i\u00e7erik dolgunlu\u011funa sahip kitap s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131, okur bulamama gibi sorunlar y\u00fcz\u00fcnden y\u00fczlerce yay\u0131nevi kapan\u0131yor her sene. T\u00fcrk\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131kta bu sorunlar varken K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131k daha da zor \u015fartlar alt\u0131nda ayakta kalmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. K\u00fcrt\u00e7e kitap basman\u0131n yasak oldu\u011fu d\u00f6nemlerde yani 1995 y\u0131l\u0131nda kurulan, hi\u00e7bir parti ya da cemaate yak\u0131nl\u0131k kurmadan, ba\u011f\u0131ms\u0131z ve kaliteli yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131yla be\u011fenilen bir yay\u0131nevi haline gelen Avesta Yay\u0131nevi <\/strong>21. ya\u015f\u0131n\u0131 kutluyor. Nokta, Avesta Yay\u0131nevi’nin kurucular\u0131ndan Abdullah Keskin ile hem Avesta’n\u0131n hikayesini hem de K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n ge\u00e7irdi\u011fi a\u015famalar\u0131 ve sorunlar\u0131 konu\u015ftu.<\/p>\n

Avesta, T\u00fcrkiye’de ilk K\u00fcrt\u00e7e kitap yay\u0131nlayan yay\u0131nevlerinden birisi ve en fazla K\u00fcrt\u00e7e kitap yay\u0131mlayan yay\u0131nevi ayn\u0131 zamanda. 1995 y\u0131l\u0131nda Abdullah Keskin, Ruken Ba\u011fdu <\/strong>ve Song\u00fcl Duraker <\/strong>taraf\u0131ndan kurulan yay\u0131nevi, bug\u00fcne kadar 600 civar\u0131nda K\u00fcrt\u00e7e, T\u00fcrk\u00e7e ve ve di\u011fer dillerde kitap bast\u0131. Edebiyat, siyaset, Ortado\u011fu, tarih, \u015fiir gibi alanlarda kitaplar yay\u0131mlayan Avesta i\u00e7in yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n en \u00f6nemli k\u0131stas\u0131 ise eserlerin nitelikli olmas\u0131. Yay\u0131nevini ilk kurduklar\u0131nda b\u00fcy\u00fck sorunlar ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 kaydeden Abdullah Keskin, “K\u00fcrt\u00e7e kefeni y\u0131rtt\u0131 ancak \u015fahlan\u0131\u015f\u0131 olacak m\u0131? Onu bilemiyorum” diyor.<\/p>\n

K\u00dcRT\u00c7E \u015e\u0130\u0130R YAYIMLANINCA KIYAMET KOPTU<\/strong><\/p>\n

\u0130stanbul’da kurulan Avesta i\u00e7in konu\u015fan Keskin, “Biz T\u00fcrkiye’deki yay\u0131nc\u0131l\u0131k piyasas\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131y\u0131z. Asl\u0131nda \u0130stanbul’un K\u00fcrt k\u00fclt\u00fcr \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7in \u00e7ok \u00f6neli bir yeri var. K\u00fclt\u00fcrel alanda gerek K\u00fcrt\u00e7e olsun gerekse K\u00fcrtlerin T\u00fcrk\u00e7e yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerde olsun, \u0130stanbul bir ba\u015fkent olmu\u015ftur. \u0130lk gazete burada \u00e7\u0131km\u0131\u015f, ilk dernek burada kurulmu\u015f, ilk kitap burada bas\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n

Yani Diyarbak\u0131r ya da Erbil gibi \u015fehirlerde de\u011fil. Ama \u00f6zellikle Cumhuriyetin kurulu\u015fundan sonra K\u00fcrt\u00e7e \u00e7al\u0131\u015fmalar b\u0131\u00e7ak gibi kesilmi\u015ftir. 1920’lerden 1960’lara kadar K\u00fcrt\u00e7e tek bir sat\u0131r bile yaz\u0131lmas\u0131na m\u00fcsade edilmemi\u015ftir. 1959’da Musa Anter, \u0130leri Yurt <\/strong>diye mizahi bir dergi \u00e7\u0131kar\u0131yor. Orada Qimil<\/strong> diye bir \u015fiir yay\u0131nl\u0131yor. Qimil do\u011fal bir olay\u0131 anlat\u0131yor. Ve k\u0131yamet kopuyor. Cumhuryet Gazetesi bile man\u015fet at\u0131yor: Diyarbak\u0131r’da K\u00fcrt\u00e7e \u015fiir yay\u0131mland\u0131 diye… Musa Anter yarg\u0131lan\u0131yor. Yan\u0131lm\u0131yorsam o \u015fiiri yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de ceza al\u0131yor.<\/p>\n

Ama 60’tan 91’e kadar zaman zaman K\u00fcrt\u00e7e ile ilgili giri\u015fimler olmakla birlikte -ki bunlar siyasi \u00f6rg\u00fctlenmelerin e\u015fli\u011finde olmu\u015f- K\u00fcrt\u00e7eye fazla yer verilmedi\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. 80 Darbesi’nden 91’e kadar \u015eark Islahat Plan\u0131’n\u0131ndan kalma bir kanun g\u00fcndelik hayatta bile K\u00fcrt\u00e7eyi yasakl\u0131yordu. 91’de Turgut \u00d6zal bunu kald\u0131rd\u0131. 91’de kalkan K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131n yasa\u011f\u0131 de\u011fildi. K\u00fcrt\u00e7e konu\u015fma yasa\u011f\u0131 kalk\u0131yordu. \u015eimdi \u00e7ar\u015f\u0131da, pazarda ve evde bir dili yasaklamak anla\u015f\u0131labilir bir \u015fey omad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, 91’de kalkan yasak K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131n yasa\u011f\u0131 kalkt\u0131 \u015feklinde alg\u0131lan\u0131ld\u0131. Devlet de buna g\u00f6z yumdu. \u00c7\u00fcnk\u00fc savunulacak bir taraf\u0131 yoktu. Ondan sonra art arda K\u00fcrt\u00e7e kasetler, dergiler, kitaplar yay\u0131mlanmaya ba\u015fland\u0131. Ba\u015flarda biraz yasaklama yoluna gittiler. Sonra daha karma\u015f\u0131k bir hale getirildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir dili yasaklad\u0131\u011f\u0131nda onun me\u015fruiyetini de tan\u0131yorsunuz. \u00c7\u00fcnk\u00fc mahkemeye vereceksin, yarg\u0131layacaks\u0131n, terc\u00fcman \u00e7a\u011f\u0131racaks\u0131n. Bir s\u00fcre sonra g\u00f6rmezden geldiler” diyor.<\/p>\n

\u0130LK K\u00dcRT\u00c7E METN\u0130 MECL\u0130STE G\u00d6RD\u00dcM<\/strong><\/p>\n

Avesta’n\u0131n hikayesini anlatan Keskin, “Bizim Avesta 95’te kuruldu. 4 kitapla ba\u015flad\u0131. 2002’ye kadar kitaplar\u0131m\u0131z\u0131n yar\u0131s\u0131 K\u00fcrt\u00e7e idi. Ama 2002’ye kadar olan durum yasal de\u011fil fiili bir durumdu. Yani herhangi bir savc\u0131 bir kitab\u0131 s\u0131rf K\u00fcrt\u00e7e diye toplatabiliyordu. Sonu\u00e7ta bug\u00fcn de bu durum de\u011fi\u015fmedi. Yay\u0131nc\u0131s\u0131, yazar\u0131 ve okuru ba\u015fta olmak \u00fczere hepsi \u00fcmmi. Ortado\u011fu dilleri i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli olan 20. y\u00fczy\u0131l K\u00fcrt\u00e7e i\u00e7in bo\u015f ge\u00e7mi\u015ftir. Ben mesela ilk kez yirmili ya\u015flar\u0131mda bir K\u00fcrt\u00e7e metni g\u00f6rd\u00fcm. ANAP Milletvekilinin kart\u0131yla Meclis k\u00fct\u00fcphanesine girdik ve orada Meclis k\u00fct\u00fcphanesinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. K\u00fcrt\u00e7e alfabeyi ilk kez g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcm.<\/p>\n

Sonra \u0130stanbul’a geldi\u011fimizde Musa Anter’i ve di\u011fer K\u00fcrt\u00e7e yazan insanlar\u0131 g\u00f6rd\u00fck. Hi\u00e7birimizin birbirbirinden haberi yoktu. Daha yeni yeni Celadet Bedirxan’\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. \u201cK\u00fcrt\u00e7e Gramer\u201d, \u201cHawar” gibi \u015feyler son 10 y\u0131lda g\u00fcndelik hayat\u0131m\u0131za girmeye ba\u015flad\u0131. K\u00fcrt\u00e7e asl\u0131nda d\u00fcnyan\u0131n \u00e7ok az yerinde \u00f6rne\u011fine rastlan\u0131lacak bir mucizevi s\u00fcre\u00e7ten, s\u0131navdan ge\u00e7ti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Cumhuriyet tarihi boyunca ‘dilk\u0131r\u0131m’ yani diljenosidi diye adland\u0131r\u0131lan politikalara maruz kald\u0131. Neredeyse y\u00fczy\u0131l boyunca yasakl\u0131 bir dil olarak kald\u0131. Bug\u00fcn bu dilde yay\u0131n yap\u0131yoruz ve zorluklar\u0131n\u0131 \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde a\u015ft\u0131k” diyor.\u00a0\"\"<\/p>\n

K\u00dcRT\u00c7E B\u0130R K\u0130TABIN T\u00dcRK\u0130YE’YE GELME SER\u00dcVEN\u0130<\/strong><\/p>\n

\u0130nternetin \u00f6ne \u00e7\u0131kmas\u0131yla K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n rahatlad\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7eken Keskin, “Mesela 20-25 y\u0131l evvel bilgisayar yayg\u0131n de\u011fildi. \u0130nternet yoktu. Bunlar\u0131n olmas\u0131 bizi \u00e7ok rahatlatt\u0131. Mesela Suriye’nin Kam\u0131\u015flo kentinde bir yazar bizi arad\u0131. Celadet Bedirxan’\u0131n Frans\u0131zca olan bir bro\u015f\u00fcr\u00fc elinde imi\u015f. Bize ula\u015ft\u0131rmak istiyordu. Ben Nusaybinliyim. Normalde Nusaybin ile Kam\u0131\u015flo biti\u015fik yerler. Tel \u00f6rg\u00fcden atlay\u0131p gidebiliyordun Kam\u0131\u015flo’ya. O adam o bro\u015f\u00f6r\u00fc ka\u00e7ak yollarla \u015eam’a g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. \u015eam’dan ka\u00e7ak yollarla Beyrut’a g\u00f6nderdi. Beyrut’tan posta ile Almanya’ya g\u00f6nderdi. Almanya’ya \u0130stanbul’dan ba\u015fka bir adres verdik. \u00c7\u00fcnk\u00fc polis el koyuyordu. O adrese geldi. Biz 97’de o kitab\u0131 Frans\u0131zca ve T\u00fcrk\u00e7e olmak \u00fczere iki dilde yay\u0131nlad\u0131k. \u015euanda b\u00f6yle bir sorun olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir saniyede e-mail ile dijital ortamda size bir \u00f6rne\u011fini g\u00f6nderebiliyorlar” diyor.<\/p>\n

K\u00dcRT\u00c7E KEFEN\u0130 YIRTTI AMA \u015eAHLANACAK MI?<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrt\u00e7e bas\u0131lan kitaplar\u0131n hen\u00fcz geni\u015f kitleler taraf\u0131ndan okunmad\u0131\u011f\u0131na vurgu yapan Keskin, “K\u00fcrt\u00e7e hen\u00fcz dar, biraz entelekt\u00fcel kesim, okuma yazma ile ilgili ve daha \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrel alanla s\u0131n\u0131rl\u0131. Hala ticaretin dili de\u011fil, e\u011fitim dili de\u011fil. \u00c7ok ciddi kitle ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131 yok. Televizyonlar var ama onlar\u0131n \u00e7o\u011fu propaganda\u00a0 gibi i\u015fler yap\u0131yorlar. Yani K\u00fcrt\u00e7e kaybolmaktan kurtuldu ama hala \u00e7ok geni\u015f kitlelerin kulland\u0131\u011f\u0131 bir dil haline gelmedi. 10 milyondan fazla insan T\u00fcrkiye’de bunu konu\u015fuyor. Bu BM’ye \u00fcye bir \u00e7ok devletin n\u00fcfusundan fazla ama halen sorunlu bir konumda. Yani kefeni y\u0131rtt\u0131 ama ne kadar aya\u011fa kalkacak, ne kadar \u015fahlanacak? Onun bir k\u0131sm\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fini s\u00f6yleyebiliriz. Yani 20-25 y\u0131lda belli bir temel birikim olu\u015ftu. Ama bir dili 21. y\u00fczy\u0131lda ya\u015fatacak kadar bir durumda oldu\u011funu da s\u00f6yleyemem” diyor.<\/p>\n

SIRF K\u00dcRT\u00c7ED\u0130R D\u0130YE OKURA BEN\u0130MSETEMEZS\u0130N\u0130Z<\/strong><\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde K\u00fcrt\u00e7e kitap yazma piyasas\u0131na de\u011finen Keskin, “Di\u011fer yay\u0131nevleri ilgili konu\u015fmak benim i\u00e7in zor. Biz ba\u015f\u0131ndan beri hi\u00e7bir zaman bir \u015fey s\u0131rf K\u00fcrt\u00e7e diye ya da bizim anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131za yak\u0131n diye \u00f6nplana \u00e7\u0131karmak istemedik. Mesela 2000 y\u0131l\u0131na kadar biz bu \u00fclkede hakk\u0131nda en fazla dava a\u00e7\u0131lan yay\u0131nevlerinden olmam\u0131za ra\u011fmen hi\u00e7bir zaman bunlarla \u00f6nplana \u00e7\u0131kmak istemedik. \u00c7\u00fcnk\u00fc buras\u0131 bir yay\u0131nevi. Biz matbaa de\u011filiz.” diyor.<\/p>\n

“YAYINCLIKTAK\u0130 BO\u015eLUKLARI DOLDURUYORUZ”<\/strong><\/p>\n

Yay\u0131nc\u0131l\u0131kta bo\u015fluk g\u00f6rd\u00fckleri alanlarda kitaplar yay\u0131mlad\u0131klar\u0131na dikkat \u00e7eken Keskin, “Mesela \u00e7couklu\u011fumda Yezidilerle bir arada idim. \u015eimdi Yezidiler, Asuriler, S\u00fcryaniler, Keldaniler\u00a0 var. Bunlar\u0131n dinsel, mezhepsel olarak \u00e7ok b\u00fcy\u00fck farkl\u0131l\u0131klar\u0131 var. Avesta’y\u0131 kurar kurmaz ilk yay\u0131mlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kitaplardan biri Ninova’n\u0131n Yakar\u0131\u015f\u0131<\/strong>, Mar \u015eimon’un karde\u015finin hat\u0131ralar\u0131… K\u00fcrt lider Simko taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc Mar \u015eimun. O kitap S\u00fcryani bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bir tak\u0131m K\u00fcrtlerin ho\u015funa gitmemi\u015f olabilir. Mesela K\u00fcrdistan’daki Hristiyanlar <\/strong>kitab\u0131m\u0131z matbaada \u015fu an. Dini az\u0131nl\u0131klar o kadar \u00e7ok ki. Bunlara ili\u015fkin \u00e7al\u0131\u015fmalar da yay\u0131nl\u0131yoruz. 97’de bu alanlarda uzman ki\u015filere mektuplar yazd\u0131k ve telefonlar ettik. Yezidiler’e ait bir literat\u00fcr olu\u015fturmak istiyoruz. Hangisinden ba\u015flayal\u0131m diye sorduk. O zaman 3 kitap \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. John S. Guest’in Yezidilerin Tarihi,\u00a0 Roger Lescot’un Yezidiler<\/strong> ‘i idi. Zaten Lescot diplomat idi ve bu kitap \u015eengal’de bir alan \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 konu ediniyordu. Birde Philip G. Kreyenbroek Yezidi kutsal metinleri <\/strong>vard\u0131. \u015euanda Yezidiler ile ilgili kitab\u0131m\u0131z\u0131n say\u0131s\u0131 10-20 kadard\u0131r. Bas\u0131n taraf\u0131ndan kitaplar\u0131m\u0131z okunuluyor ve yararlan\u0131l\u0131yor” diyor.<\/p>\n

\u00c7ATI\u015eMALARIN OLDU\u011eU D\u00d6NEMDE K\u0130TAPLARIMIZI SATMIYORLAR<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye’de K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n kendine \u00f6zg\u00fc baz\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 dile getiren Keskin, “T\u00fcrkiye’deki normal bir yay\u0131nevinden bizi ay\u0131ran bir ka\u00e7 \u015fey var. Birincisi K\u00fcrt\u00e7e olmas\u0131.\u00a0 Bir de da\u011f\u0131t\u0131m sorun oluyor. Biz kap\u0131 \u00e7al\u0131p kitap satm\u0131yoruz ve dayan\u0131\u015fma gecesi filan da yapm\u0131yoruz. Prensip olarak buna kar\u015f\u0131y\u0131z. Bizim sat\u0131lan kitaplar bildi\u011fin kitap\u00e7\u0131da sat\u0131l\u0131yor. Devletin yasaklad\u0131\u011f\u0131 bir dil oldu\u011fu i\u00e7in sokaktaki insanlarda bile bir \u00f6ryarg\u0131 olu\u015fturulmu\u015f. Mesela \u00e7at\u0131\u015fma d\u00f6nemlerinde baz\u0131 b\u00fcy\u00fck kitabevlerinde da\u011f\u0131t\u0131m\u0131m\u0131z tamamen durma noktas\u0131na geliyor. K\u00fcrt\u00e7e de\u011fil T\u00fcrk\u00e7e kitaplar\u0131m\u0131z da bile oluyor. Konu\u015ftu\u011fumuzda ise bize a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6yl\u00fcyorlar. ‘M\u00fc\u015fteri gelip m\u00fcdahale ediyor. Bu kitab\u0131 kald\u0131r\u0131n burdan’ diyorlar. Bu normal bir yay\u0131nevinin kar\u015f\u0131la\u015fabilece\u011fi bir sorun de\u011fil” diye konu\u015fuyor.<\/p>\n

EMN\u0130YET’TE GEN\u0130\u015e B\u0130R AR\u015e\u0130V\u0130M\u0130Z VAR!<\/strong><\/p>\n

Devletten hi\u00e7bir destek almad\u0131klar\u0131n\u0131 anlatan Keskin, “Ama binlerce kitab\u0131m\u0131za ya yasaklama gerek\u00e7esiyle el koymu\u015flar, ya da yurt d\u0131\u015f\u0131ndan geliyor diye el konuluyor. Mesela Emniyette \u00e7ok iyi bir ar\u015fivimiz var. Bir k\u00fct\u00fcphane olu\u015fturacak kadar kitab\u0131m\u0131z emniyette duruyor. Avesta kitaplar\u0131 de\u011fil Avesta’ya gelen ve bas\u0131lacak kitaplar. Yurt d\u0131\u015f\u0131na gitti\u011fimde K\u00fcrtler ile ilgili eski yeni ne kadar kitap varsa topluyorum. Bunlar\u0131 yan\u0131nda ta\u015f\u0131man m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil getirmen de m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Posta ile g\u00f6nderiyoruz. Kitaplar buraya Topkap\u0131’ya geliyor ve orada tak\u0131l\u0131yor. G\u00fcmr\u00fck harc\u0131n\u0131 veriyorsun. Paketini teslim etmek \u00fczere iken polis seni al\u0131yor emniyete g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Bizim onlarca defa b\u00f6yle oldu. Bizim y\u00fczlerce kitab\u0131m\u0131z emniyette var. 2005-2006’ya kadar bu s\u00fcrd\u00fc. \u015euan ise art\u0131k bu yok. \u0130nternet yoluyla dosyalar bize geliyor” diyor.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

K\u00dcRT\u00c7E K\u0130TAPLAR NE KADAR SATILIYOR?<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrt\u00e7e kitaplar\u0131n al\u0131c\u0131 bulmakta zoruluklar i\u00e7inde oldu\u011funu da kaydeden Keskin, “Kitaplar\u0131m\u0131z\u0131n bask\u0131s\u0131na gelirsek. Tam say\u0131s\u0131n\u0131 bilmiyorum ama 50-60 aras\u0131nda kitab\u0131m\u0131z en az 2 bin ve \u00fczeri bas\u0131lm\u0131\u015f. K\u00fcrt\u00e7e bas\u0131lanlardan bahsediyorum. 2 bine K\u00fcrt yay\u0131nc\u0131lar\u0131n inanmas\u0131 biraz zor. Bu say\u0131 2 bin ile 8 bin aras\u0131nda de\u011fi\u015fiyor. Mesela 96’da basm\u0131\u015f\u0131z 2 bin adet, sonra bin adet ve \u0131srarla arkas\u0131nda durunca bu art\u0131yor. Ancak K\u00fcrt\u00e7e’nin 10 bin sat\u0131\u015f\u0131 bile olsa ticari olarak pek bir cazibesi yok.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bir yay\u0131nc\u0131 oturur 6 ayda ne kadar satt\u0131 diye bakar. Ancak biz 6 y\u0131lda 16 y\u0131lda ne kadar da\u011f\u0131l\u0131r diye bak\u0131yoruz. Ticari hesap yapsak o kitaplar\u0131n \u00e7o\u011funu basmamam\u0131z laz\u0131m. Ta\u015f\u0131ma suyla de\u011firmen d\u00f6nm\u00fcyor. Biz sponsor gibi \u015feylere pek heves etmedik. Okura g\u00fcvendik. 20 y\u0131l ge\u00e7mesine ra\u011fmen okurumuz bir \u015fekilde korundu. Say\u0131 azalmad\u0131 hatta artt\u0131. 20 y\u0131l \u00f6nce y\u0131lda 30-40 kitap yay\u0131nlan\u0131yordu. Ama \u015fimdi y\u0131lda 300 civar\u0131 K\u00fcrt\u00e7e kitap yay\u0131nlan\u0131yor. Bir k\u0131sm\u0131 hi\u00e7 da\u011f\u0131lm\u0131yor belki. Ama ge\u00e7mi\u015fle k\u0131yaslarsan \u00e7ok ciddi bir art\u0131\u015f oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz. Ama d\u00fcnyadaki herhangi bir \u00f6rnekle k\u0131yaslarsan \u00e7ok k\u00f6t\u00fc oldu\u011fu s\u00f6ylenebilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nlanan t\u00fcm kitaplar\u0131n say\u0131s\u0131 bir pop\u00fcler kitab\u0131n bask\u0131 say\u0131s\u0131n\u0131 ge\u00e7miyor” diyor.<\/p>\n

“MEHMET UZUN’U BASTI\u011eIMIZDA KELEP\u0130RDEYD\u0130”<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131ktan \u00e7ok kaliteli K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ama\u00e7lad\u0131klar\u0131n\u0131 belirten Keskin, K\u00fcrt\u00e7e’nin bazen istismar edildi\u011fini de belirtiyor: “Ben hi\u00e7bir zaman ‘aa K\u00fcrt\u00e7e kaybolmakla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya’ demiyorum. Bu seni sorumluluktan kurtarmaz. Hangi dil olursa olsun e\u011fer edebiyat diyorsan yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131n roman, \u015fiir, \u00f6yk\u00fcdeki \u00f6l\u00e7\u00fct edebi nitelik olmal\u0131d\u0131r. S\u0131rf K\u00fcrt\u00e7e diye bunu isitsmar konusu yapan \u00e7ok ki\u015fi var. K\u00fcrt\u00e7e bilmeyenler mesela Avesta’n\u0131n \u015fiir konusundaki yorumunu merak edenler T\u00fcrk\u00e7e \u015fiir dizimize bakabilir. Ya da Modern Ortado\u011fu Edebiyatlar\u0131’<\/strong>n\u0131 kapsayan bir dizimiz var. Onlara bak\u0131p fikir edinebilirler. Mesela biz Mehmed Uzun’<\/strong>u yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z da Mehmed Uzun hen\u00fcz \u00e7ok tan\u0131nm\u0131yordu. Bizden \u00f6nce yay\u0131nland\u0131 ve kelepirde duruyordu kitab\u0131. Biz kelepirdeki kitab\u0131 yeni tasar\u0131m ve yeni kapakla bas\u0131p yay\u0131nlad\u0131k ve ardarda bask\u0131 yapt\u0131”.<\/p>\n

NOKTA | Maaz\u00a0\u0130BRAH\u0130MO\u011eLU<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Maddi zoruluklar, basacak i\u00e7erik dolgunlu\u011funa sahip kitap s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131, okur bulamama gibi sorunlar y\u00fcz\u00fcnden y\u00fczlerce yay\u0131nevi kapan\u0131yor her sene. T\u00fcrk\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131kta bu sorunlar varken K\u00fcrt\u00e7e yay\u0131nc\u0131l\u0131k daha da zor \u015fartlar alt\u0131nda ayakta kalmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. K\u00fcrt\u00e7e kitap basman\u0131n yasak oldu\u011fu d\u00f6nemlerde yani 1995 y\u0131l\u0131nda kurulan, hi\u00e7bir parti ya da cemaate yak\u0131nl\u0131k kurmadan, ba\u011f\u0131ms\u0131z ve kaliteli yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131yla be\u011fenilen …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1539,299],"tags":[1436,3000,2953,1435,2998,92,3003,2997,3002,2999,2996,3004,17,3005,3001],"class_list":["post-8346","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-roportaj","category-turkce","tag-abdullah-keskin","tag-avesta","tag-bgst-yayinlari","tag-hevpeyvin","tag-ileri-yurt","tag-kitap","tag-maaz-ibrahimoglu","tag-musa-anter","tag-nokta-dergisi","tag-qimil","tag-reportaj","tag-ruken-bagdu","tag-slide","tag-songul-duraker","tag-yayincilik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}