Kur\u2019an\u2019da zikredilen k\u0131ssalar\u0131n tamam\u0131nda geni\u015f bir ilim, hikmet ve mesaj vard\u0131r, nostalji olsun diye aktar\u0131lmam\u0131\u015flard\u0131r. Her peygamber ayn\u0131 zamanda bir ilimdir ve kendisi ile a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan anlat\u0131 zaman ve mekan \u00fcst\u00fcd\u00fcr. Keza onlar\u0131n k\u0131ssalar\u0131nda ge\u00e7en Firavun, Karun, Haman, Bel\u2019am gibi karakterler de ye.<\/p>\n
Hz. Musa\u2019n\u0131n, kendisine kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etti\u011fi Firavun ve onun kurdu\u011fu sistemin ba\u015fat niteli\u011fi, insanlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 bir s\u00f6ylem ve sistem ile k\u00f6lele\u015ftirmesi, onlara ilahl\u0131k taslamas\u0131 ve zulmetmesidir.\u00a0 \u0130nsanlar\u0131 d\u00fcnyevi bir g\u00fc\u00e7, buna dayanan s\u00fcsl\u00fc bir s\u00f6ylem, etkili bir sunu\u015f y\u00f6ntemi ile kand\u0131rarak amans\u0131z bir k\u00f6leci sistem kurmu\u015f ve hak ile insanlar aras\u0131na girmi\u015fti.<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n hakk\u0131 bilip tan\u0131y\u0131p tabi olmalar\u0131na engel olan her sistem bir puttur ve Ta\u011fut\u2019tand\u0131r. Hz. Musa dahil t\u00fcm peygamberler, g\u00f6nderildikleri toplumsal sistemin insanlar ile hak aras\u0131na giren niteli\u011fi ile m\u00fccadele etmi\u015flerdir.<\/p>\n
Hak\u2019tan uzakla\u015fan her sistem gibi Firavun\u2019un sistemi de kendi g\u00fcc\u00fcn\u00fc koruma ve b\u00fcy\u00fctme amac\u0131yla bir taraftan amans\u0131z bir tahakk\u00fcm kurmu\u015f iken di\u011fer yandan da sihirbazlar ile ve Bel\u2019am, Haman gibi karakterler ile buna s\u00f6ylemsel ve mistik bir zemin in\u015fa etmi\u015ftir.<\/p>\n
\u201c\u015e\u00fcphesiz Firavun o \u00fclkede iyice azg\u0131nla\u015fm\u0131\u015f ve halk\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131flara, kastlara ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. \u0130\u00e7lerinden bir grubu \u00f6zellikle zay\u0131f d\u00fc\u015f\u00fcrmek istiyor; bunun i\u00e7in de o\u011fullar\u0131n\u0131 bo\u011fazl\u0131yor, kad\u0131nlar\u0131n\u0131 ve k\u0131zlar\u0131n\u0131 ise y\u00fcz k\u0131zart\u0131c\u0131 i\u015flerde kullanmak \u00fczere sa\u011f b\u0131rak\u0131yordu. Ger\u00e7ekten o tam bir bozguncu idi.<\/strong><\/b><\/p>\n Biz ise o \u00fclkede hor ve hakir g\u00f6r\u00fclenlere lut\u00fcfta bulunmak, onlar\u0131 \u00f6nderler yapmak ve onlar\u0131 Firavun\u2019un devlet ve saltanat\u0131na miras\u00e7\u0131 k\u0131lmak istiyorduk.<\/strong><\/b><\/p>\n B\u00f6ylece onlara yery\u00fcz\u00fcnde kuvvet ve h\u00e2kimiyet vermeyi; Firavun, H\u00e2m\u00e2n ve ordular\u0131na da, \u0130sr\u00e2ilo\u011fullar\u0131 eliyle gelece\u011finden korktuklar\u0131 \u015feyleri ba\u015flar\u0131na ge\u00e7irip g\u00f6stermeyi diliyorduk.\u201d\u00a0<\/strong><\/b>(Kasas: 4-6)<\/p>\n Esasen Firavun\u2019un kurdu\u011fu sistemde d\u00fcnyan\u0131n gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f b\u00fct\u00fcn az\u0131l\u0131 ve azg\u0131n devletlerin, imparatorluklar\u0131n karakterini g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Ve ama bunula birlikte, yukar\u0131daki ayet grubundan da anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00fczere, bu sistem \u00f6zelde bir kavme (\u0130srailo\u011fullar\u0131) kar\u015f\u0131 \u00f6zel bir d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve d\u0131\u015flama geli\u015ftirilmi\u015ftir.<\/p>\n Bir kavmin milli hasletlerini, kimli\u011fini hedef alan; devleti bilhassa o kavmin etkilerinden uzak tutmaya \u00e7al\u0131\u015fan, dil ve k\u00fclt\u00fcr d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 yapan her sistem Firavun devletinden bir par\u00e7as\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f demektir.<\/p>\n Bug\u00fcn K\u00fcrtleri ve \u00fclkesini tan\u0131mayan, bu iki hakikati ba\u015fka maniplatif saikler ile a\u00e7\u0131klayan, onlar\u0131n dil ve k\u00fclt\u00fcrlerini kamudan uzakla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fan her sistem Firavun\u2019un miras\u00e7\u0131s\u0131d\u0131r. Bir siyasi sistemin \u201cbek\u00e2\u201ds\u0131n\u0131 sa\u011flamak u\u011fruna hak ile m\u00fccadele eden, hakk\u0131 gizleyen ve bat\u0131l\u0131 dayatan her sistem Firavun\u2019un miras\u0131na sahiptir.<\/p>\n \u201cDerken Firavun kavmine \u015f\u00f6yle seslendi: \u201cEy kavmim! M\u0131s\u0131r\u2019\u0131n m\u00fclk\u00fc ve h\u00e2kimiyeti, sonra ayaklar\u0131m\u0131n alt\u0131ndan akan \u015fu \u0131rmaklar bana ait de\u011fil mi? Fakat birileri sizi bana kar\u015f\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131p h\u00e2kimiyeti ele ge\u00e7irmek istiyor. Bunu h\u00e2l\u00e2 g\u00f6remiyor musunuz<\/strong><\/b>\u201d (Zuhr\u00fbf: 31)?<\/p>\n K\u00fcrtleri ve \u00fclkelerini (K\u00fcrdistan) tan\u0131mayan, dillerini (sokakta veya kamuda) yasaklayan geni\u015f halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 da t\u0131pk\u0131 Firavun\u2019un \u00f6\u011f\u00fct\u00fcc\u00fc siyasi siteminden ge\u00e7mi\u015f halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 gibidir:<\/p>\n \u201cB\u00f6ylece Firavun hilesiyle kavminin akl\u0131n\u0131 \u00e7eldi; onlar da kendisine k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne boyun e\u011fdiler. Do\u011frusu onlar, iyice yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir topluluktu.\u201d<\/strong><\/b>\u00a0(Zuhr\u00fbf: 54)<\/p>\n Bu geni\u015f halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 i\u00e7inde K\u00fcrtlerin milli haklar\u0131n\u0131n ve \u00fclkelerinin fark\u0131nda olduklar\u0131 halde bunu yapanlar, sistemin sadece kurban\u0131 de\u011fil ayn\u0131 zamanda orta\u011f\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n Firavun\u2019un sihirbazlar\u0131n\u0131n, Haman, Karun ve Bel\u2019amlar\u0131n\u0131n \u00fcretti\u011fi siyasi s\u00f6yleme kan\u0131p kurban edilip kand\u0131r\u0131lanlar (\u201cd\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerin oyunu\u201d yalanlar\u0131, \u201cK\u00fcrt\u00e7e diye bir dil yok\u201d ve \u201cK\u00fcrdistan diye bir \u00fclke yok\u201d yalanlar\u0131<\/em>) ise; onlara da hakk\u0131 zikretmek Musa\u2019n\u0131n varislerinin g\u00f6revidir ve en az\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131n, ger\u00e7e\u011fi g\u00f6r\u00fcp duymak sureti ile bu zulme ortakl\u0131ktan vazge\u00e7ebilece\u011fi umulur.<\/p>\n \u00c7ok de\u011fil, 110 y\u0131l bile mesela \u0130stanbul\u2019da geriye gidip \u201cefkar\u0131 umumiye\u201dye bakarsan\u0131z, K\u00fcrt\u00e7e\u2019nin de K\u00fcrdistan\u2019\u0131n da gayet ola\u011fan, me\u015fru ve inkar\u0131 kabil olmayan mefhumlar olarak kabul edildi\u011fini rahatl\u0131kla g\u00f6rebilirsiniz. Lakin ne zamanki devletin bek\u00e2s\u0131 ile sair k\u00fclt\u00fcr ve kavmi haklar ile m\u00fccadele etme aras\u0131nda haks\u0131z bir ili\u015fki sa\u011fland\u0131, o zamandan beri sistem \u00fcretti\u011fi geni\u015f halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 ile beraber iyiden iyiye Firavunla\u015ft\u0131.<\/p>\n Bu Firavunlu\u011fu sadece K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan inkarc\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinden okumuyoruz, sadece buna indirgeme amac\u0131yla ifade etmiyoruz bunlar\u0131. Ama di\u011fer taraftan sistemin bu niteli\u011finin biz K\u00fcrtlerde a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 derin yaralar, maruz kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z amans\u0131z zul\u00fcm, katliam ve hukuksuzluklar ile birlikte ele al\u0131nmadan iyi karakterize edilemeyece\u011fi ortada.<\/p>\n Ortada olan bir di\u011fer husus da, Firavun sistemi hem eski hem yeni nitelikleri ile i\u015flerlik halinde iken K\u00fcrtlerden Musalar\u0131n; ayn\u0131 kararl\u0131l\u0131kla \u00e7\u0131k\u0131p \u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131n dair durum.<\/p>\n K\u00fcrtlerden Firavun’a kar\u015f\u0131 Musa olabilecek kararl\u0131l\u0131kta insanlar az ve bunun da temel sebebi esasen yine bu sistemin \u00fcretti\u011fi ak\u0131l, ufuk ve davranma bi\u00e7imleri ile alakal\u0131.<\/p>\n Biz m\u00fc\u2019minler putperest sistemi bir b\u00fct\u00fcn olarak ret ediyoruz; hem \u00fcretti\u011fi fa\u015fizm ile hem de sair unsurlar\u0131 ile.<\/p>\n Sair unsurlarda Firavun\u2019un yan\u0131nda durup salt fa\u015fizmde ona itiraz etmek sureti ile Musa\u2019n\u0131n varisi olunmaz.<\/p>\n \u00c7\u00fcnk\u00fc amac\u0131m\u0131z Firavun\u2019u devirip onun yerine Firavun olmak de\u011fildir ve olmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n Firavun\u2019a kar\u015f\u0131 m\u00fccadelemizi hakl\u0131, hakkaniyetli, hikmetli bir zeminde, imandan gelen bir kararl\u0131l\u0131k ve varolu\u015fumuz ile b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flanm\u0131\u015f bir bilin\u00e7 ile y\u00fcr\u00fctmek durumunday\u0131z.<\/p>\n Bunula birlikte, mezkur zemine dayanmazsa bile K\u00fcrtlerin dil ve k\u00fclt\u00fcrleri, \u00fclkeleri i\u00e7in m\u00fccadele edenlere de bu hak talebi zemininde destek verece\u011fiz.<\/p>\n Bu hak talebinin sa\u011f\u0131na veya soluna ba\u015fkaca ideolojik s\u00f6ylemler, ayg\u0131tlar ve ba\u015fka ba\u015fka duyarl\u0131l\u0131k d\u00fcnyalar\u0131na \u00e7a\u011f\u0131ran unsurlara kar\u015f\u0131 da yine Musa\u2019n\u0131n durdu\u011fu yerde olmaya gayret g\u00f6sterece\u011fiz.<\/p>\n M\u00fc\u015ftereklerde birli\u011fi, farkl\u0131l\u0131klarda \u00a0(birbirimize kar\u015f\u0131 zul\u00fcm \u00fcretmedi\u011fimiz s\u00fcrece)<\/em>\u00a0anlay\u0131\u015f\u0131 geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n K\u00fcrtlerin dil ve \u00fclke m\u00fccadelesini, iman\u0131m\u0131z\u0131n bir gere\u011fi ve halk\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 bir sorumluluk olarak g\u00f6recek ve kitapta emredilen bu ilkeler \u00fczere davranmaya gayret g\u00f6sterece\u011fiz:<\/p>\n \u201cRabbinin yoluna hikmet ve g\u00fczel s\u00f6zle \u00e7a\u011f\u0131r ve onlarla en g\u00fczel \u015fekilde m\u00fccadele et\u201d<\/strong><\/b>\u00a0(Nahl: 125).<\/p>\n Hikmetli davranmak<\/em>; en etkili yol ve y\u00f6ntem ile, haks\u0131zl\u0131k yapmadan ve zulme bula\u015fmadan ve ama talep edilen hakk\u0131 en iyi \u015fekilde g\u00f6sterecek tutum demektir. Olmas\u0131 gereken yer ve zamana g\u00f6re olmas\u0131 gerekeni ortaya koymakt\u0131r (bu bazen sertlik, bazen yumu\u015fakl\u0131k olabilir).<\/p>\n G\u00fczel s\u00f6z;<\/em>\u00a0zaman\u0131n ruhuna ve gereklerine uygun olarak in\u015fa edilmi\u015f s\u00f6ylem, muhataplar\u0131n talep edilen \u015feye kar\u015f\u0131 duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7iren, etkili ve yerinde-zaman\u0131nda s\u00f6ylenmi\u015f s\u00f6zler ve s\u00f6ylemlerdir.<\/p>\n Kur\u2019an bize hikaye olsun diye Firavun\u2019dan ve Hz. Musa\u2019dan bahsetmedi. Onlar\u0131 g\u00fcncelleme, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde Firavunlu\u011fu bulup tan\u0131ma ve ona kar\u015f\u0131 birer Musa olabilelim diye bahsetti.<\/p>\n Evet, Firavun burada.<\/p>\n Peki Musa\u2019n\u0131n varisleri de burada m\u0131?<\/p>\n Adnan F\u0131rat Bayar-adnancomani.blogspot.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kur\u2019an\u2019da zikredilen k\u0131ssalar\u0131n tamam\u0131nda geni\u015f bir ilim, hikmet ve mesaj vard\u0131r, nostalji olsun diye aktar\u0131lmam\u0131\u015flard\u0131r. Her peygamber ayn\u0131 zamanda bir ilimdir ve kendisi ile a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan anlat\u0131 zaman ve mekan \u00fcst\u00fcd\u00fcr. Keza onlar\u0131n k\u0131ssalar\u0131nda ge\u00e7en Firavun, Karun, Haman, Bel\u2019am gibi karakterler de ye. Hz. Musa\u2019n\u0131n, kendisine kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etti\u011fi Firavun ve onun kurdu\u011fu sistemin ba\u015fat …<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":23522,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5371],"tags":[6256,6614,6616,6618,6619,6268,6617,1616,6615],"class_list":["post-23521","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-alinti-yazilar","tag-adalet","tag-adnan-firat-bayar","tag-firavun","tag-hak-mucadelesi","tag-hak-ugruna","tag-hz-musa","tag-israilogullari","tag-manset","tag-musa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23523,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23521\/revisions\/23523"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/23522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}