{"id":21469,"date":"2019-02-05T09:18:41","date_gmt":"2019-02-05T06:18:41","guid":{"rendered":"http:\/\/candname.com\/tr\/?p=21469"},"modified":"2021-02-20T13:58:18","modified_gmt":"2021-02-20T10:58:18","slug":"japonya-ve-kurtler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/candname.com\/tr\/?p=21469","title":{"rendered":"Japonya ve K\u00fcrtler"},"content":{"rendered":"
\n

Japonya`dan K\u00fcrdistan’a ve K\u00fcrtlere Bak\u0131\u015f (1)<\/strong><\/p>\n

Bu uzun yaz\u0131 dizisinde Japonya-K\u00fcrdistan ili\u015fkilerinin tarihsel arka plan\u0131n\u0131 ve Japonya\u2019n\u0131n Ortado\u011fu siyaseti ve K\u00fcrt meselesine bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ele alaca\u011f\u0131z. Japonya ilk\u00f6\u011fretim tarih kitaplar\u0131nda Mezopotamya\u2019dan ve medeniyetinden bahsedilir ancak Mezopotamya medeniyetinin kadim halk\u0131 ve sahiplerinden olan K\u00fcrtlerden bahsedilmez.<\/p>\n

Japonya tarihine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman K\u00fcrtler ve K\u00fcrdistan’dan bahseden ilk yaz\u0131l\u0131 ve resmi kaynak Meiji Restorasyonu d\u00f6neminde Japonya modernizasyonunu tamamlarken h\u00fck\u00fcmetin yurt d\u0131\u015f\u0131na g\u00f6nderdi\u011fi resmi ve sivil diplomatlardan olu\u015fan bir heyetin \u0130ran`a yapm\u0131\u015f oldu\u011fu ziyarette ald\u0131klar\u0131 notlardan ve g\u00f6zlemlerden olu\u015fan \u0130ran Gezisi Notlar\u0131 isimli kitapt\u0131r. Masaharu Yoshida ad\u0131ndaki d\u0131\u015fi\u015fleri bakanl\u0131\u011f\u0131 yetkilisi ve beraberindeki diplomatik, askeri ve ticari heyet 1880 y\u0131l\u0131nda Ka\u00e7ar hanedanl\u0131\u011f\u0131 y\u00f6netimi alt\u0131ndaki \u0130ran`a hem ekonomik hem de siyasi ili\u015fkileri geli\u015ftirmek amac\u0131yla Nasreddin \u015eah`\u0131n resmi davetiyle \u0130ran\u2019a giderler. Nasreddin \u015eah 1879 y\u0131l\u0131nda Avrupa ziyareti yolunda Rusya\u2019n\u0131n St.Petersburg kentinde ilk kez Japonya el\u00e7isi Takeaki Enomoto ve diplomatik misyonu ile g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcr ve bu g\u00f6r\u00fc\u015fmeden sonra onlar\u0131 \u0130ran`a davet eder. Enomoto`nun da d\u0131\u015fi\u015fleri bakanl\u0131\u011f\u0131na tavsiyesi \u00fczerine Masaharu Yoshida ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131ndaki heyet \u0130ran`a g\u00f6nderilir. \u0130ran`\u0131n g\u00fcneyinden ba\u015flayan sefer Azerbaycan`a kadar devam eder. Daha sonra Masaharu Yoshiha resmi olarak 1881 y\u0131l\u0131nda \u0130stanbul`a gelir ve Osmanl\u0131 saray\u0131nda Sultan II. Abdulhamit taraf\u0131ndan beraberindeki heyetle resmi t\u00f6renle kar\u015f\u0131lan\u0131r ve hediyelerle taltif edilir. Sultan Abd\u00fclhamit siyasi hat\u0131ralar\u0131nda Japonya ile ilgili bu konulara geni\u015f bir yer vermektedir. Japonlar\u0131n \u0130ran ve Osmanl\u0131 ile ili\u015fkiler geli\u015ftirmesinin ve diplomatik temaslar\u0131n temel amac\u0131 o d\u00f6nemde her iki \u00fclkenin de bat\u0131y\u0131 model alarak modernize olmalar\u0131 Rusya ile rekabet halinde olmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Japonya devleti Meiji restorasyonu d\u00f6neminde d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok \u00fclkesine \u00f6\u011frenciler, teknik elemanlar, diplomatlar ve askeri yetkililer g\u00f6ndererek hem e\u011fitimlerini sa\u011flam\u0131\u015f hem de o \u00fclkelerin geli\u015fimini kendisine rol model olacak pratik bilgi ve teknolojiler alm\u0131\u015ft\u0131r. Amerika, Almanya ve Fransa ve \u0130ngiltere bu \u00fclkelerin ba\u015f\u0131nda gelir.\u00a0 Japonya`n\u0131n modernle\u015fmesi ile ilgili konuyu ileride birka\u00e7 yaz\u0131m\u0131zda ele alaca\u011f\u0131z.<\/p>\n

\u0130ran`a giden bu Japon heyetinin temel amac\u0131 ticari ili\u015fkileri geli\u015ftirmektir. Yoshida taraf\u0131ndan yaz\u0131lan bu kitapta \u0130ran tarihinden k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden ve Japonlar taraf\u0131ndan pek de bilinmeyen dini ya\u015fant\u0131dan ve d\u00f6nemin hanedanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n siyasi yap\u0131s\u0131ndan bahseder.<\/p>\n

Burada dikkat \u00e7ekilmesi gereken en \u00f6nemli nokta Japon heyetlerinin bu seferlerden \u00fclkenin modernizasyonuna katk\u0131 sa\u011flayacak herhangi pratik bir bilginin olmay\u0131\u015f\u0131n\u0131n yan\u0131nda bu heyetlerin Japonya modernize olurken Bat\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne taklit etmenin zararlar\u0131 ve bir ulusun kendi kimli\u011fi ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc kaybetme tehlikesinin pratik \u00f6rneklerini bu seferlerde g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r. Masaharu Yoshida, Osmanl\u0131 ve \u0130ran ziyaretlerinden sonra bat\u0131 modernizasyonu \u00f6rnek al\u0131n\u0131rken Japonya`n\u0131n ulusal kimli\u011fini ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc korunmas\u0131 ve bu konuda pratik \u00f6nlemlerin al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini kitap ve raporlar\u0131nda belirtmi\u015ftir.<\/p>\n

Meiji ve Edo d\u00f6neminden \u00f6nce Japonya kendisini tamamen d\u0131\u015f d\u00fcnyaya kapatm\u0131\u015f ve d\u00fcnyay\u0131 sadece Japonya, \u00c7in, Hindistan`dan ibaret zannederek ya\u015fam\u0131\u015flard\u0131r. Japonya tarih boyunca k\u00fclt\u00fcrel ticari ve dini a\u00e7\u0131dan en fazla \u00c7in`den etkilenmi\u015ftir. Hindistan ile olan tarihi ba\u011flar ise Budizm\u2019in kaynak olarak Hindistan`dan \u00c7in`e oradan da Japonya`ya gelmesidir. 17. Y\u00fczy\u0131lda \u0130spanyol, Hollandal\u0131 ve Portekizli denizciler ve tacirler ilk kez Japonya`y\u0131 ziyaret etmi\u015f H\u0131ristiyanl\u0131k Japonya`n\u0131n g\u00fcneyinde biraz da olsa \u00f6zellikle Nagasaki \u015fehrinde yay\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak daha sonra bu d\u00f6nemin feodal y\u00f6netimleri taraf\u0131ndan engellenmi\u015ftir.<\/p>\n

Yoshida \u0130ran seferi s\u0131ras\u0131nda ilk defa K\u00fcrtlerle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r ve onlar\u0131 tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r \u0130ran`a sefer adl\u0131 kitab\u0131n\u0131n 188 notunda K\u00fcrtler\u2019e de\u011finir. A\u015fa\u011f\u0131da da orijinali yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu gibi K\u00fcrtlerden ve \u00fclkeleri K\u00fcrdistan`dan bahseder.<\/p>\n

\u5409\u7530 \u6b63\u6625<\/p>\n

\u56de\u7586\u63a2\u691c \u30da\u30eb\u30b7\u30e3\u306e\u65c5 1880<\/p>\n

188 \u203b\u30af\u30eb\u30c9\u4eba\u306e\u53db\u4e71\u3067\u8db3\u6b62\u3081\u3092\u98df\u3089\u3046\u203b\u300c\u30af\u30eb\u30c9\u300d\u306f\u5317\u65b9\u306e\u914b\u65cf\u306b\u3057\u3066\u305d\u306e\u4eba\u53e330\u4e07\u3001\u3053\u306e\u5730\u3092\u30af\u30eb\u30b8\u30b9\u30bf\u30f3\u3068\u79f0\u3059\u3002\u7267\u755c\u6bb7\u5bcc\u3001\u30c8\u30eb\u30b3\u3001\u30da\u30eb\u30b7\u30e3\u306e\u9593\u306b\u4e21\u5c5e\u305b\u308a\u3002\u305d\u306e\u914b\u9577\u30bb\u30fc\u30ad\u30fb\u30aa\u30fc\u30d0\u30a4\u30b8\u30e5\u30fc\u30e9\u306f\u54c1\u884c\u65b9\u6b63\u306b\u3057\u3066\u6df1\u304f\u8846\u671b\u3092\u8ca0\u3046\u203b\u9732\u571f\u6226\u4e89\u306e\u969b\u30c8\u30ec\u30d3\u30be\u30f3\u30c9\u9632\u885b\u306e\u305f\u3081\u306e\u5fb4\u53ce\u306b\u5fdc\u3058\u305f\u304c\u30c8\u30eb\u30b3\u8ecd\u6557\u5317\u5f8c\u7565\u596a\u3068\u53db\u4e71\u3092\u958b\u59cb\u3057\u305f\u203b<\/p>\n

\u201cK\u00fcrtler Ortado\u011fu\u2019nun kuzeyinde ya\u015fayan etnik bir gruptur. N\u00fcfuslar\u0131 yakla\u015f\u0131k olarak 300,000 dolay\u0131ndad\u0131r. Ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar K\u00fcrdistan olarak adland\u0131r\u0131l\u0131r. Hayvanc\u0131l\u0131kla u\u011fra\u015f\u0131rlar. T\u00fcrklerin ve Perslerin kontrol\u00fc alt\u0131nda ya\u015farlar. Liderleri \u015eeyh Ubeydullah\u2019t\u0131r. Asil ve soylu bir insand\u0131r ve insanlar taraf\u0131ndan desteklenmektedir.\u201d<\/p>\n

\"300-015.jpg\"Masaharu Yoshiha kitab\u0131nda bu bilgiler d\u0131\u015f\u0131nda birka\u00e7 yerde daha K\u00fcrtlerden bahseder. Rus-Osmanl\u0131-\u0130ran hakk\u0131ndaki notlarda da de\u011finir. Meiji d\u00f6neminde yaz\u0131lan \u0130slam ve \u0130slam milletleri hakk\u0131ndaki ba\u015fka bir kitapta da K\u00fcrtlerden bahsedilir. Bu konuya da ileride de\u011finece\u011fiz.<\/p>\n

K\u00fcrtler a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Japonlardan bahseden ve onlara muhatap olan en me\u015fhur \u015fahsiyet ise Bedi\u00fczzaman Said Kurdi\u2019dir. Nur risalelerinde bu konuda birka\u00e7 yerde de\u011finir. Meiji d\u00f6neminde Japon devlet yetkililerinin cevaplanmas\u0131 i\u00e7in Osmanl\u0131 \u015eeyh\u00fclislaml\u0131k makam\u0131na sorular g\u00f6nderir. Ama kimse bunlara cevap veremez ve bu kurum ahir zamanla ilgili sorular\u0131 cevaplamas\u0131 i\u00e7in Said-i Kurdi`ye yollar. O da Eski Said d\u00f6nemi eserleri i\u00e7erisinde ne\u015fretti\u011fi eserlerinde Evcibe-yi Japoniye ad\u0131yla bu sorular\u0131 yan\u0131tlar ve daha sonra da \u015eualar adli eserinin Be\u015finci \u015eua k\u0131sm\u0131 da bu sorular\u0131n cevaplar\u0131ndan birisi olarak yaz\u0131l\u0131r. Ve Said-i Kurdi genelde Osmanl\u0131 \u00f6zelde K\u00fcrtler modernizasyonunu yaparken Japon kalk\u0131nma modelinin \u00f6rnek al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini “Kesb-i medeniyette Japonlara iktida bize laz\u0131md\u0131r ki, zira onlar Avrupadan mehasin-i medeniyeti almakla beraber, her kavmin maye-i bekas\u0131 olan adat-\u0131 milliyelerini muhafaza ettiler“ s\u00f6z\u00fcyle ifade eder.<\/p>\n

Vakkas \u00c7olak \/ Japonya
\nvakkasjp@gmail.com<\/strong>
\nBu yaz\u0131 ve resimleri “\u0130lke Haber” haber sitesinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Japonya`dan K\u00fcrdistan’a ve K\u00fcrtlere Bak\u0131\u015f (1) Bu uzun yaz\u0131 dizisinde Japonya-K\u00fcrdistan ili\u015fkilerinin tarihsel arka plan\u0131n\u0131 ve Japonya\u2019n\u0131n Ortado\u011fu siyaseti ve K\u00fcrt meselesine bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ele alaca\u011f\u0131z. Japonya ilk\u00f6\u011fretim tarih kitaplar\u0131nda Mezopotamya\u2019dan ve medeniyetinden bahsedilir ancak Mezopotamya medeniyetinin kadim halk\u0131 ve sahiplerinden olan K\u00fcrtlerden bahsedilmez. Japonya tarihine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman K\u00fcrtler ve K\u00fcrdistan’dan bahseden ilk yaz\u0131l\u0131 ve …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21370,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1084],"tags":[5517,5491,117,5516],"class_list":["post-21469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-arastirma","tag-ilke-haber","tag-japonya","tag-kurtler","tag-vakkas-colak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21469\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/candname.com\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}