ÇandName Li pey şopa bav û kalan…
Kevneşopiya muzîka olî a) Qewlên êzîdiyan · Yên tenê xwe dispêrin gotinan û di forma lawjeyan de ne. · Bi awayê ku bi bilûr û erbaneyên tên gotin, dibin du beş. Di merasîmên olî yên êzîdiyan de, cihekî navendî û girîng yê muzîk û semayê heye. Kesên ku ji wan …
Îlon, 2016
Tebax, 2016
-
30 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-9
Stranên kar û xebatê Stranên kar, ev stranên ku bi hev re, bi awayekî tomerî di dema xebata di nav bax, baxçe û zeviyan de têne gotin. Metnên stranên kar, ne hewce ye ku li ser behsa karê ku tê kirin, be. Di warê naverokê de, ji kîjan cureyê dibe bila bibe, hema çi metn dibe bila bibe, dikare wekî …
-
29 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-7
HIN FORMÊN MUZÎKAL Li herêman bi binavkirinên cihê, formên muzîkal ên cur bi cur hene: Lawje (lawij, lawik) Hewayên serbest in ku rîtmeke wan a diyar nîn e. Dengbêj; lawjeyan jî destanan jî distrên. Lê lawje li gorî çîrok û destanan kurtir in. Bastûra wan a melodîkî diyar e. Di navê de qalibekî melodiyî, “dîsgotin” heye ku her digere. Lawje …
-
26 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-5
Karapetê Xaço (1902-2005) Karapet, “dengbêjê çilekêş ê xeta Bişêrî-Qamişlo-Erîwanê” û îcraker û şopînerê kevneşopiya dengbêjiya Evdalê Zeynikê ye. Karapet wiha digot: “Xezîneya kurdan di berîka min de ye, eger ku ez dest bi gotina stranan bikim ne ku du sê roj, mehek têra min nake.” Tê texmînkirin ku di xezîneya Xaço de nêzikî hezar stranî hebûye. Taybetiyeke girîng a dengbêjan, …
-
21 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-6
RADYOYÊN BEXDA Û ERÎWANÊ Di salên 1950 û 1960’î de Radyoya Erîwanê ya li Ermenistanê (Beşa Kurdî ya Radyoya Dengê Ermenistanê) û Radyoya Bexdayê ya li Iraqê (Beşa Weşanên Kurdî ya Radyoya Iraqê) bi kurdî jî dest bi weşanên çandî kirin. Piştre radyoyên Urmiye, Kirmanşah û Tehranê jî dest bi weşana kurdî kirin. Di wan salan de, di pêşketina nasnameya …
-
16 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-2
Dîroka muzîka kurdî Em dibînin ku hunermendê kurd ê bi navê “Avger”, ku di dema qraltiyê de, ya ku ji salên 280’yî yên Berî Zayînê heta salên 130’yî yên Piştî Zayînê berdewam kiriye jiyaye, bastûra muzîka gelên Mezopotamyayê sîstematîze kiriye. Îbrahîm Mûsilî, li Bexdayê hunera xwe pêşkêşî Harûnê Reşîd kiriye û dibistana muzîkê ya misilmanan a pêşîn vekiriye. Piştre kurê …
-
15 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-4
MUZÎKA KEVNEŞOPÎ YA KURDÎ Û DENGBÊJ Dengbêj ku serpêhatiyên xwe yan jî bûyerên civakî yên ku bihîstine, çîrok û efsaneyan bi meqamkî vedibêjin û ew muzîsyen in ku bîra (hafizeya) wan gelekî xurt e. Çavkaniyên dîrokî-kevneşopî yên muzîka kurdî, dengbêj in. Dengbêj tê mehneya kesê ku bi “deng vedibêje”. Di formeke nêzikî forma lawjeya di folk muzîkê de distrên, lê …
-
3 Tebax
Li Muzîka Kurdan a Kevneşopî Nêrîneke Giştî-1
Ji bo kesên ku bixwazin der barê muzîka kurdî de lêkolînan bikin, mixabin zêde çavkanî peyda nabin. Ev “nivîsa berhevkirî” ji bo ku bingehekê ji kesên ku bixwazin der barê muzîka kurdî de agahiyan bi dest bixin re çêbike, bi jêsûdwergirtina ji çavkaniyên cur bi cur hatiye amadekirin. Bi taybetî jî daxuyanî û lêkolînên ku di warê formên muzîkal de …
Adar, 2016
-
29 Adar
Ji Folklora Kurdî Çend Xweşbêj-3
11- Jina şêr, tê ji kîlera têr: a) Gotina pêşiyan: – Kîler têr e, kebanî şêr e. – Kîler xizan e, kebanî nezan e. b) Ev gotin ji bo kesên maldar hatiye gotin. Bêguman jina yekî dewlemend ku ji kîlera wê tiştekî kêm tune be, jinik gewz e, ji mêvanan fedî nake û li ser jinên li dora xwe jî …
-
27 Adar
Ji Folklora Kurdî Çend Xweşbêj-2
6- Kevanî pir bûn, xwarin şewitî: Ev gotin bi naveroka xwe nêzê ya jimar 5 e. Dema di malekê de kevanî pir hebin, yan çend berpirs û serkar hebin, xwarina li ser êgir û karên din li pawuka hevûdu duhêlin, kes bi ser ve naçe û wisan kar dimîne heta ku li valahiyê diçe. 7- Destê tenê, naçe ser xwarinê: …