Çand

Gulan, 2022

  • 21 Gulan

    Çiroka Mîrza Elî û Gulê

    Rojeke Hezîranê bû, erd ji germê dişewitî. Mîrza Elî di nîvê zeviyê de giya dibir. Hewa ewçend serdest bû ku gihaştibû wê astê ku bi destan bişewite. Çavên wî li birayê xwe digeriya, dê jê re nan û av bibira. Xwişka Nêrgiz Mîrza Elî ya mezin ji malê derket û lez da ku ji Mîrza Elî re taştê amade bike. …

  • 14 Gulan

    Ziman

    Axaftin bi zimanê dayê; xwendin, bi elîfbayê destpê dike. * Axaftin zimanê ger û xwarinê ye; nivîs, yê jiyan û xwenaskirinê ye. * Bêzimanî, tinebûnî ye. * Binirxtir ji canê min, şîrîn zimanê dêya min. * Dibe ku em rastiya xwe nizanibin, lê pêwîste ku em zilma li ser zimanê xwe bizanibin. * Em Kurd çand û zimanê xwe dikujin, …

  • 12 Gulan

    Çênd Kevneşopiyên Kurmancan Yên Di Derbarê Zarokan De

    1- LI PEY AVÊTINA NAVIKÊ Dema zarokek tê dinê, navika wî tê birîn û bi qasî çar tiliyan kordona navikê bi navikê ve dimîne û piştî çend rojan ew navika hişk dibe û ji zikê wî qut dibe ango navika wî dikeve. Îca wê navikê radikin û li pey kesekî ku xûy û xusyetê wî xweşin (bêyî xebera wî) diavêjin, …

  • 11 Gulan

    Kêzika Circirkê û Gêle

    Circireke li rehetiya xwe mêze dikir; li her kulîlkê digeriya li ser her çîçekê vedinişt xwarina xwe dixwar. Ji şahî û kêyfxweşiya xwe pirhez dikir. Ev circirka di rojên xweş de her tim saza xwe lê dida û kilam digot, dibû circira wê. Her rojên xwe bi vî awayî derbas kir. Lê rojên germ û xweş qediya  serma dest pê …

  • 8 Gulan

    Ji Dara Zanistê Şaxek: Dîroka Hunerê-2

    Rêbazên Dahûrîna (analîz) Berhemên Hunerî Rêya herî rast a têgihîştina hebûna diyardeya (olgû) hunerê di dahûrandina berhema hunerî de veşartiye. Li ser vê mijarê di serê sedsala 20an de baldarî dest pê kiriye û di 1915an de bi Heinrich Wolfflin, piştre jî bi Erwin Panofsky pêşketiye û berdewam kiriye. Li ser vê mijarê armanc û xebatên herdu dîroknasên hunerê di …

  • 8 Gulan

    Feqîyê Teyran û Çûkê Azad

    Dema ku Feqî diçû karê xwe yê rojane, çivîkek ji azadiyê serxweş bû, danîbûn ser pencereya wî. Çûk birçî û tî bû, ji ber ku evqas mesafe çûbû. Ji ber ku Feqî kesekî xwedî wijdan bû, ew bir mala xwe û tî bû. Xwe serbilind kir û av da teyrê azad. Çûk ji ber vê qenciyê pir şerm û spasdar …

Nîsan, 2022

  • 29 Nîsan

    Çîroka Ker û Kûçik

    Carekê li cotgehekê ker û kûçikek hebû. Her sibe cotkar kerê xwe dibir zevî û bexçê, kûçik jî nobedariya zeviyê dikir. Her êvar gava cotkar vedigeriya malê, kûçikê wî pêşwazî lê dikir. Dema didît ku xwediyê xwe vedigere malê, kûçik direviya cem xwediyê xwe û diewitî, dihate cem xwedîyê xwe û dûvika xwe dihejand, paşê xwe diavêt ser milên wî …

  • 28 Nîsan

    Di Sînemaya Kurdan De Derhênerekî Bêdeng û Serfiraz: Rodî Yuzbaşi

    Di sînemaya Kurdan de di vê pêvajoyê de gelek karên hêja tê kirin. Derhêner di nav ev qas tengasiyan de jî xebatên xwe bi ‘eksekî mezin tînin serî. Yek ji wan derhêneran jî Rodi Yüzbaşı ye. Di sînemaya Kurdan de cihê Rodi bêhempa ye. Çimkî Rodi belgeselfîlmê xwe bi çavekî ronî û nerînekê gerdûnî amadekiri-ye. Ji derhênerên me yên din …

  • 27 Nîsan

    Nêrînekê kurt li ser formulekirina ‘Dîroka Hunerê’

    “Dîroka hunerê, rêzkariyekê zanistê ye ku hunermend û berhemên hunerî di nav dabeşandina (sinifandin) dever, heyam û şêwazê de, li gor hin metodan analîz û lêkolîn dike.” Ev pênas di nav xwe de pêşveçûna dîrokî ya rêzkariyê nîşan dide û wek şemayekê radixe ber çavan. Têgihên mîna ‘hunermend’, ‘berhema hunerî’, ‘heyam’ û ‘dever’ jî sînorê nêrîna yekem ya li ser …

  • 25 Nîsan

    Du Bizinên Serhişk – Çîrok

    Hebû Tunebû Demekê li gundekî dûr du bizinên serhişk dijiyan. Van bizinan her roj serê sibê dest bi çêrandinê dikirin, heta êvarê li çiyayan digeriyan. Bi hilkişîna ser giran gihayê teze didîtin û ji çemê zelal ên gund av vexwarin. Lê herdu bizin jî pir serhişk bûn. Yek li aliyekî çem û yê din jî li aliyê din digeriya. Dê …